צדיקים יצר טוב שופטן

 ב"ה

מסכת קידושין דף ל: 

ואמר ר"ש בן לוי יצרו של אדם מתגבר עליו בכל יום ומבקש המיתו שנאמר (תהילים לז:לב) צופה רשע לצדיק ומבקש להמיתו, ואלמלא הקב"ה עוזרו אין יכול לו, שנאמר אלקים לא יעזבנו בידו, ע"כ. ובמסכת סוכה דף נב. אתא ההוא סבא תנא ליה כל הגדול מחבירו יצרו גדול הימנו ע"ש. ולכן הקשו המפרשים איך קי"ל במסכת ברכות (סא:) רבי יוסי הגלילי אומר צדיקים יצר טוב שופטן שנאמר (תהלים קט:כב) ולבי חלל בקרבי, הלוא אצל הצדיקים יהיה להם יצר הרע עוד יותר גדול, שאלמלא הקב"ה עוזרו אין יכול לו.

ונראה ליישב בפשטות, שהצדיקים השיגו טוב את ההישג הזה של אלמלא הקב"ה עוזרו, ולכן הם מקרבים את עצמם תמיד להש"י, ולכן יצר טוב שופטן. וזה הולך בד אחד עם מה שידענו שהבחירה ביד האדם לנצח את המלחמה על יצרו, מצד נשמתו הטהורה (עיין בריש ספר המפואר של רבי שלמה מלכו ד"ה וסמוך לזה כז"ל ולכן הנוטה מדרך הטובה כדאי הוא לעונש גדול, מפני שלעשות טובה יש לו מסייעין הרבה, שהם התורה והרוח (-היצר הטוב), והנשמה באמצע, והמוות והרע מצד אחר. אם כן, היה לך לבחור בדרך הנשמה הטהורה והרוח הטוב שהוא יצר הטוב ולברוח מהמוות והרע שהוא התאווה ויצר הרע, שהם נפש החיה והבהמה, ע"כ.), וכן ילד לפני הבר מצוה שעוד לא זוכה לכל כח היצר הטוב, רק נשמתו הטהורה בעדו. והרי מצד הנשמה יכולים להיות מאד קרובים וסמוכים להש"י, וזה דרק הצדקים כנ"ל.

נ נח נחמ נחמן מאומן

#ננח #ננחנחמנחמןמאומן #רבינחמן #ברסלב #יצרטוב #יצררע #צדיקים #נשמה #אלמלאהקדושברוךהוא #מלחמתהיצר