Letter 12
B.H., 7 Tamuz 718 (Wednesday, 25 June, 1958).
To the apple of my eye who is permanently set in my mind and
affixed deeply in my heart with strong love, Mr. Z. Shazar, the very
delightful, Shalom and eternal life forever.
I have a lot of nachas (gratification) and exquisite delight from
our recent meeting, even though we didn't speak about the enterprise of truth
between us as my heart desires. Nevertheless, also when we merit just to see
one another with true heart which isn't contingent on any temporal matter, it
is also a great thing and extremely beneficial, especially in that there is
conceived from this (a) new countenance(s). [--] Bonding[1] with
such a refined personality as Mr. M. Weiss. And also Hashem merited him with
such a precious gift, more desirous than all fortunes, may he merit to study it
regularly, with a true eye, especially in the "Likutay <Collection
of> Tefeeloas <Prayers>" every single day, which gives life to
the souls of all the living, certainly he will find there all types of seguelos
(-objects or actions which are propitious and effective), and healing, and
salvations for all his affairs, to rectify everything with a total
rectification completely.
Rabbainu za.tza.l., before his passing, exhorted his disciples and
all the disciples of his disciple for generations to come to endeavor ardently
to make known and to publicize his holy daas (realization of knowledge) and power
to the world, and his wellsprings and streams of wisdom will spread forth also
to all those standing outside of the holiness of Israel, to illuminate to the
distant and the fallen who fell and descended into the depth of the darkness to
the lowest abyss, because only he can raise them and rectify them to the
tachlis (-ultimate) rectification, and reverse all their sins to merits, for
such a thing has never yet been in the history of the world, because his holy
light will not cease and will not abate forever in any way, even though the
Samech Mem (-the first to letters of Satan's name) – who is the falsehood –
intensifies severely, and waylays and bores channels (to prey) generally and
specifically on every one, and does his thing in every way he is able, to ambush,
and to tunnel, and to catch in his net, Heaven forbid Heaven forbid, until it
appears that it is impossible to break the concealments, and heresies, and
impediments, and confusion, and cravings, and dissension, and obstacles, and
hassle etc. etc. such as these, but (Psalms 93:4), "Hashem is Mighty on
High," and a plethora of water cannot extinguish[2] such
a very, very true, holy, and awesome, and supreme light, and rivers can't douse
it[3],
because this light of light, brilliance of brilliance, which is cached, and
hidden, and deeply secreted from the entire world with great concealment and hiddenness
– he he rules in the world, and performs great, awesome, and wondrous feats in
the world, until the whole world knows that Hashem is G-d.
The future generations should know, that we have a standard principle,
that the tzadik and leader of the generation of these generations, and so too
for all generations forever, is our great and holy Rebbe za.tza.l.[4].
Because his holiness and the entire enterprise of his power and his might[5], and
all his wondrous and awesome rectifications, and all the signs and miracles,
and all the mighty hand and great awesomeness[6] which
Rabbainu did to rectify the world, especially all the rejected and forfeited
souls, they are alive and thriving forever upon us and upon all the generation
coming after us, just as during his actual lifetime, and more and more.
Fortunate is the one who inserts his head between the kosher, true men who are
close to him, and drink his pure water which purify from all the impurities and
pollutions, and go in the way of his aitzoas (-advice, recourse, counsel).
Certainly they will not be embarrassed and will not be ashamed for all eternity
– all who take refuge[7] in
his holy shade.
Certainly it is a great craft and very extremely wondrous skill to shine
the daas (realization of knowledge) in people alienated such as these, who
blundered as they blundered may the Merciful One save us, with complete rebellious
willfulness, with very huge sins. And the tzadik is such a merciful one, that
even to them he illuminates with his goodness and mercy the holy daas
(realization of knowledge), and he informs them that also in all the very
extremely filthy places where they fell – also there Hashem Yisburach is found,
and still, still, Hashem is with them, and by them, and close to them. And he screamed
with his holy call, "G-t <G-d> iz <is> mit <with> dir
<you>, by dir <by you>, lebin <next to> dir <you>[8],"
and through this he banishes from them the spirit of fallacy[9].
In the end of days the falsehood will intensify and spread out very
much, immeasurably, to its length and breadth, to mislead the entire world
Heaven forbid (away) from Hashem Yisburach, to catch everyone in its lies, with
many, many types of enticements, and allurements, and smooth talking, and
cunning, and reasoning, and fabricated pretexts, however, through the exceeding
suffusion of the falsehood until it is close to its ultimate comfort and repose
Heaven forbid, to the extent that almost everyone will be astray in his lies
Heaven forbid, specifically then, through the very extremely abundant falsehood
the falsehood will be reversed to the truth, and through this itself is the
quashing of the falsehood and its nullification, and specifically from there
the truth returns and burgeons, in the aspect of (Psalms 85:12), "Truth
will burgeon from the land" – "from the land" specifically, for
it was cast down to the dust and ground, specifically then the truth will be
revealed.
[9] Likutay Halachos, Orach Chaim 2, Laws
of Breaking Bread 33.
יש לי נחת ועונג רב מהפגישה הסמוכה שהיה לנו, אף שלא דיברנו מעסק האמת אשר בינינו כרצון ליבי. אמנם גם כשזוכין רק להתראות בלב אמת שאינו תלוי בדבר בטל, הוא גם כן דבר גדול ומועיל מאד, בפרט שנולד מזה פנים חדשות. התקשרות עם אישיות עדין כזה מ.ויס. וגם זכהו ה' במתנה יקרה כזו הנחמדה מכל הון, מי יתן שיזכה לעיין בו בתמידות בעין אמת בפרט בליקוטי תפילות בכל יום ויום, המחיה נפש כל חי, בטח ימצא שם כל מיני סגולות ורפואות וישועות לכל ענייניו לתקן הכל בתיקון גמור בשלמות.
רבינו זצ"ל לפני הסתלקותו הזהיר כמה פעמים את תלמידיו וכל תלמידי תלמידיו לדורות להשתדל מאד להודיע ולפרסם דעתו וכוחו הקדוש בעולם, ויפוצו מעינות ונחלי חכמתו גם לכל העומדים בחוץ מקדושת ישראל, להאיר לכל הרחוקים והנופלים שנפלו וירדו בעומק החושך לתהום תחתית כי רק הוא יכול להעלותם ולתקנם בתכלית התיקון, ולהפוך כל עוונותם לזכויות, ושעדיין לא היתה כזאת מימות עולם, כי אורו הקדוש לא יפסוק ולא יכבה לעולם בשום אופן, אף על פי שהס"מ שהוא השקר מתגבר מאד ואורב וחותר בכלליות ובפרטיות על כל אחד, ועושה את שלו בכל מה שאפשר לו לארוב ולחתור ולתפוס ברשתו, חס ושלום חס ושלום, עד שנדמה שאי אפשר לשבור הסתרות וכפירות ומניעות ובילבולים ותאוות וסכסוכים ועיכובים וטרדות וכו' וכו' כאלה, אבל "אדיר במרום ה'", ומים רבים לא יוכלו לכבות אור אמת קדוש ונורא ונשגב מאד מאד כזה ונהרות לא ישטפוהו, כי אור האורות צח הצחצחות הזה גנוז וצפון וטמון מכל העולם באתכסיא בהעלם גדול - הוא הוא מושל בעולם, ועושה פעולות גדולות נוראות ונפלאות בעולם עד שידע כל הארץ כי ה' הוא האלוקים.
ידעו הדורות הבאים, כי כלל מונח בידינו, כי הצדיק והמנהיג הדור בדורות אלו, וכן לדורות עולם, הוא רבנו הגדול והקדוש זצ"ל. כי קדושתו וכל מעשה תוקפו וגבורתו וכל תיקוניו הנפלאים והנוראים, וכל האותות והמופתים, וכל היד החזקה, וכל המורא הגדול אשר עשה רבנו זצ"ל לתקן העולם, בפרט כל נפשות הנדחים האבודים, הם חיים וקיימים לעד עלינו ועל כל דורות הבאים אחרינו כמו בחיים חיותו ויותר ויותר. אשרי המכניס ראשו בין אנשיו הכשרים האמיתיים המקורבים אליו ושותים מימיו הטהורים המטהרים מכל הטומאות והזוהמות והולכים בדרכי עצותיו. בוודאי לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בצילו הקדוש.
בוודאי הוא מלאכה גדולה ואמנות נפלא מאד מאד להאיר הדעת באנשים רחוקים כאלה שנכשלו כמו שנכשלו רחמנא ליצלן, במזידין גמורים בעוונות עצומים מאד. והצדיק הוא רחמן כזה שאפילו להם הוא מאיר בטובו ורחמיו הדעת הקדוש, ומודיע להם כי גם בכל מקומות המטונפים מאד מאד שנפלו לשם - גם שם נמצא ה' יתברך ועדיין עדיין ה' איתם ואצלם וקרוב להם. וצעק בקולו הקדוש "גאט איז מיט דיר, בייא דיר, לעבין דיר" (ה' איתך, אצלך, לידך), ועל ידי זה הוא מגרש מהם הרוח שטות.
באחרית הימים יתגבר ויתפשט השקר לארכו ולרחבו מאד בלי שיעור, להטעות את כל העולם חס ושלום מה' יתברך, ולתפוס הכל בשקריו בכמה וכמה מיני פיתויים והסתות ודברי חלקלקות וערמימיות וטענות ואמתלאות של הבל, אבל על ידי התפשטות השקר ביותר עד שהוא סמוך למרגועו ומנוחתו חס ושלום, שכמעט יתעו הכל בשקריו חס ושלום, אז דייקא על ידי ריבוי השקר מאד מאד יתהפך השקר אל האמת, ועל ידי זה בעצמו הכנעת השקר וביטולו, ומשם דייקא חוזר וצומח האמת, בבחינת "אמת מארץ תצמח","מארץ" דייקא, שנשלך עד לעפר וארץ, אז דייקא יתגלה האמת.
ספר אב"י הנחל - הוצאת נקודות טובות - מכתב יב:
ב"ה, ז' תמוז תשי"ח
למחמד עיני הקבוע במוחי ותקוע בליבי באהבה חזקה,
מר ז.שזר, הנחמד מאד, שלום וחיי עולם לנצח.
יש לי נחת ועונג רב מהפגישה הסמוכה שהיה לנו, אף שלא דיברנו מעסק האמת אשר בינינו כרצון ליבי. אמנם גם כשזוכין רק להתראות בלב אמת שאינו תלוי בדבר בטל, הוא גם כן דבר גדול ומועיל מאד, בפרט שנולד מזה פנים חדשות. התקשרות עם אישיות עדין כזה מ.ויס. וגם זכהו ה' במתנה יקרה כזו הנחמדה מכל הון, מי יתן שיזכה לעיין בו בתמידות בעין אמת בפרט בליקוטי תפילות בכל יום ויום, המחיה נפש כל חי, בטח ימצא שם כל מיני סגולות ורפואות וישועות לכל ענייניו לתקן הכל בתיקון גמור בשלמות.
רבינו זצ"ל לפני הסתלקותו הזהיר כמה פעמים את תלמידיו וכל תלמידי תלמידיו לדורות להשתדל מאד להודיע ולפרסם דעתו וכוחו הקדוש בעולם, ויפוצו מעינות ונחלי חכמתו גם לכל העומדים בחוץ מקדושת ישראל, להאיר לכל הרחוקים והנופלים שנפלו וירדו בעומק החושך לתהום תחתית כי רק הוא יכול להעלותם ולתקנם בתכלית התיקון, ולהפוך כל עוונותם לזכויות, ושעדיין לא היתה כזאת מימות עולם, כי אורו הקדוש לא יפסוק ולא יכבה לעולם בשום אופן, אף על פי שהס"מ שהוא השקר מתגבר מאד ואורב וחותר בכלליות ובפרטיות על כל אחד, ועושה את שלו בכל מה שאפשר לו לארוב ולחתור ולתפוס ברשתו, חס ושלום חס ושלום, עד שנדמה שאי אפשר לשבור הסתרות וכפירות ומניעות ובילבולים ותאוות וסכסוכים ועיכובים וטרדות וכו' וכו' כאלה, אבל "אדיר במרום ה'", ומים רבים לא יוכלו לכבות אור אמת קדוש ונורא ונשגב מאד מאד כזה ונהרות לא ישטפוהו, כי אור האורות צח הצחצחות הזה גנוז וצפון וטמון מכל העולם באתכסיא בהעלם גדול - הוא הוא מושל בעולם, ועושה פעולות גדולות נוראות ונפלאות בעולם עד שידע כל הארץ כי ה' הוא האלוקים.
ידעו הדורות הבאים, כי כלל מונח בידינו, כי הצדיק והמנהיג הדור בדורות אלו, וכן לדורות עולם, הוא רבנו הגדול והקדוש זצ"ל. כי קדושתו וכל מעשה תוקפו וגבורתו וכל תיקוניו הנפלאים והנוראים, וכל האותות והמופתים, וכל היד החזקה, וכל המורא הגדול אשר עשה רבנו זצ"ל לתקן העולם, בפרט כל נפשות הנדחים האבודים, הם חיים וקיימים לעד עלינו ועל כל דורות הבאים אחרינו כמו בחיים חיותו ויותר ויותר. אשרי המכניס ראשו בין אנשיו הכשרים האמיתיים המקורבים אליו ושותים מימיו הטהורים המטהרים מכל הטומאות והזוהמות והולכים בדרכי עצותיו. בוודאי לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בצילו הקדוש.
בוודאי הוא מלאכה גדולה ואמנות נפלא מאד מאד להאיר הדעת באנשים רחוקים כאלה שנכשלו כמו שנכשלו רחמנא ליצלן, במזידין גמורים בעוונות עצומים מאד. והצדיק הוא רחמן כזה שאפילו להם הוא מאיר בטובו ורחמיו הדעת הקדוש, ומודיע להם כי גם בכל מקומות המטונפים מאד מאד שנפלו לשם - גם שם נמצא ה' יתברך ועדיין עדיין ה' איתם ואצלם וקרוב להם. וצעק בקולו הקדוש "גאט איז מיט דיר, בייא דיר, לעבין דיר" (ה' איתך, אצלך, לידך), ועל ידי זה הוא מגרש מהם הרוח שטות.
באחרית הימים יתגבר ויתפשט השקר לארכו ולרחבו מאד בלי שיעור, להטעות את כל העולם חס ושלום מה' יתברך, ולתפוס הכל בשקריו בכמה וכמה מיני פיתויים והסתות ודברי חלקלקות וערמימיות וטענות ואמתלאות של הבל, אבל על ידי התפשטות השקר ביותר עד שהוא סמוך למרגועו ומנוחתו חס ושלום, שכמעט יתעו הכל בשקריו חס ושלום, אז דייקא על ידי ריבוי השקר מאד מאד יתהפך השקר אל האמת, ועל ידי זה בעצמו הכנעת השקר וביטולו, ומשם דייקא חוזר וצומח האמת, בבחינת "אמת מארץ תצמח","מארץ" דייקא, שנשלך עד לעפר וארץ, אז דייקא יתגלה האמת.
No comments:
Post a Comment
Thank G-d for Na Nach!!!