Saba saves a drug addict from committing suicide NNNNM

HH
In Los Angeles there's a large electronic billboard overlooking an interchange of a very busy highway, about 12 years ago Aron Patz obm was spreading NaNaCh in LA and met up with the owner of the office buildings upon which this sign is mounted. Aron demanded from the owner that he contribute a few hundred dollars to spread NaNaCh, but unfortunately the guy wasn't up to it, and subsequently lost literally tens of millions of dollars. Nevertheless he did merit to put a picture of Saba - the famous picture with his hands up and the words of Rabbainu: I am Na NaCh NaChMa NaChMaN MayUMaN. The picture is part of the playback loop of different advertisements projected, and has been broadcasted there for all these years, may HY help further.
A fellow told Asher from LA, that this picture of Saba saved his life, because he was doing heavy drugs in a hotel nearby and he fell into a terrible depression and decided to commit suicide, may HY save us, and he set out to jump down into the highway below. Right before he jumped he saw Saba's picture in the billboard, and he spoke to Saba, and he said, "You're not Rabbi Nachman," and Saba replied, "True, it's just some crazy people that say I am....."  and with that the person continued to live on and considers himself a Breslover.
Na NaCh NaChMa NaChMaN MayUMaN

10 Exiles

HH in the Slichos for the 6th day, preparing for Rosh Hashana, end of #17 - Taaroag ailechuh.... by R' Shlomo Habavli, it says that we are now in the tenth exile. The Abarbanel (intro to Sefer Miluchim) lists all the ten.
So it is readily understood that our redemption is completely contingent on Na NaCh NaChMa NaChMaN MayUMaN, the song that is 1&2&3&4=10.
Na NaCh NaChMa NaChMaN MayUMaN

Rabbi Nachman International - a Nanach song by Dr Baba Yshua

New flow of the creative inspiration of Na Nach Nachma Nachman MayUman

I'm going to Uman for Rosh Hashana - Rocked out by Dr. Baba Y'shua Nanach

Three Na Nach Dudes 01

Why do I deserve such suffering? Words of Saba Yisroel sung NNNNM

Smoking Na Nach 01

Nanach The Flow of Incomprehensible Joy - Dr Baba Yehushua

פרשת כי תצא - רמזים על רבינו הקדוש נ נח נחמ נחמן מאומן

ב"ה

כי תצא

כא:י כי תצא למלחמה על איביך, תצ"א בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. ועיין מש"כ בפירוש הכתובה של הרמח"ל.

הראשי תיבות של: למלחמה על איביך ונתנו ע"ה בגמטריא נ נח.

כא:יא וראית בשביה אשת יפת תאר וחשקת בה ולקחת לך לאשה. יפת ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: ולקחת לך לאשה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: בשביה אשת יפת תאר וחשקת בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כא:יב והבאתה אל תוך ביתך וגלחה את ראשה ועשתה את צפרניה. אל תוך בגמטריא לקוטי מוהר"ן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: והבאתה אל תוך ביתך, וכן של: אל תוך ביתך וגלחה , עם הח' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. ועשתה, עם האותיות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: והבאתה אל תוך ביתך וגלחה את ראשה ועשתה ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כא:יז והסירה את שמלת שביה מעליה וישבה בביתך ובכתה את אביה ואת אמה ירח ימים ואחר כן תבוא אליה ובעלתה והיתה לך לאשה. הראשי תיבות של: שביה מעליה וישבה בביתך ובכתה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. הראשי תיבות של: אמה ירח ימים ואחר כן תבוא אליה ובעלתה והיתה לך ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: אביה ואת אמה ירח ימים, עם הה' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: כן תבוא אליה ובעלתה, עם הד' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: וישבה בביתך ובכתה את אביה ואת אמה ירח, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן.

כא:יד והיה אם לא חפצת בה ושלחתה לנפשה ומכר לא תמכרנה בכסף לא תתעמר בה תחת אשר עניתה. הראשי תיבות של: חפצת בה ושלחתה לנפשה ומכר לא תמכרנה בכסף, עם הח' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: תמכרנה בכסף, עם הד' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: לנפשה ומכר לא תמכרנה בכסף לא תתעמר, וכן של: ומכר לא תמכרנה בכסף לא תתעמר בה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: והיה אם לא חפצת, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: חפצת בה ושלחת, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: תמכרנה בכסף לא תתעמר בה תחת ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כא:טו כי תהיין לאיש שתי נשים האחת אהובה והאחת שנואה וילדו לו בנים האהובה והשנואה והיה הבן הבכר לשניאה. הראשי תיבות של: תהיין לאיש שתי נשים האחת, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: שני נשים האחת, בגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה. והאחת שנואה, עם התיבות והכולל, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן.

כא:טז והיה ביום הנחילו את בניו את אשר יהיה לו לא יוכל לבכר את בן האהובה על פני בן השנואה הבכר. הראשי תיבות של: לו לא יוכל לבכר את בן האהובה, בגמטריא נ נח. את בן האהובה, עם הי' אותיות ג' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: את בן האהובה על פני בן השנואה הבכר, בגמטריא נחמן. פני בן השנואה הבכר בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

כא:יז כי את הבכר בן השנואה יכיר לתת לו פי שנים בכל אשר ימצא לו כי הוא ראשית אנו לו משפט הבכרה. פי שנים ע"ה = נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: כי את הבכר בן השנואה יכיר לתת לו פי שנים בכל אשר ימצא לו כי הוא ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. בכל אשר בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. יכיר לתת ע"ה בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הוא ראשית אנו, עם התיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: לתת לו פי שנים בכל, עם הה' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: כי את הבכר בן השנואה יכיר לתת לו, עם הח' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: הבכר בן השנואה יכיר לתת לו פי שנים בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. כי את הבכר בן השנואה בגמטריא הפתקא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כא:יח כי יהיה לאיש בן סורר ומורה איננו שמע בקול אביו ובקול אמו ויסרו אתו ולא ישמע אליהם. הראשי תיבות של: יהיה לאיש בן סורר ומורה בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: לאיש בן סורר, עם הג' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של איננו שמע בקול אביו ובקול אמו, וכן של: שמע בקול אביו ובקול אמו ויסרו, בגמטריא נחמן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של בן סורר ומורה איננו שמע בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

כא:יט ותפשו בו אביו ואמו והוציאו אתו אל זקני עירו ואל שער מקמו. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ותפשו בו אביו ואמו והוציאו ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן. אותיות היסוד של: ואמו והוציאו אתו אל זקני בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: זקני עירו ואל שער מקומו בגמטריא רבי נחמן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: שער מקמו, עם הד' אותיות וב' תיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

כא:כ ואמרו אל זקני עירו בננו זה סורר ומרה איננו שמע בקלנו זולל וסבא. הסופי תיבות של: שמע בקלנו זולל וסבא ע"ה בגמטריא נ נח. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: סורר ומרה איננו שמע ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: בננו זה סורר ומרה איננו שמע, וכן של: זה סורר ומרה איננו שמע בקלנו, עם הו' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. בננו בגמטריא נ נח.

כא:כא ורגמהו כל אנשי עירו באבנים ומת ובערת הרע מקרבך וכל ישראל ישמעו ויראו. כל אנשי בגמטריא תי"א סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא ותנינא. עירו בגמטריא רפ"ו סימנים בלקוטי מוהר"ן קמא, ובמגמטריא נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: ורגמהו כל אנשי עירו באבנים ומת בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: ובערת הרע מקרבך ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל.

כא:כב וכי יהיה באיש חטא משפט מות והומת ותלית אתו על עץ. הראשי תיבות של: ותלית אתו על עץ ע"ה בגמטריא נחמן (וידוע הספד האריז"ל על הרמ"ק שמי שחסר משפט מות ומת, תולים על חטא עץ הדעת). הראשי וסופי תיבות של: משפט מות, עם התיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: יהיה באיש חטא משפט בגמטריא נ נח ע"ה.

כא:כג לא תלין נבלתו על העץ כי קבור תקברנו ביום ההוא כי קללת אלקים תלוי ולא תטמא את אדמתך אשר י' אלקיך נתן לך נחלה. תלין ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. תלוי ולא , עם הז' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. נתן לך, עם התיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל. הראשי תיבות של: העץ כי קבור תקרנו ביום ההוא כי, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: ביום ההוא כי קללת אלקים, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: קללת אלקים תלוי ולא תטמא את אדמתך אשר, בגמטריא פתקא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: כי קבור תקברנו ביום ההוא כי בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של: כי קבור תקברנו ביום ההוא כי קללת אלקים, בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: תקברנו ביום ההוא כי, עם הח' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

כב:א לא תראה את שור אחיך או את שיו נדחים והתעלמת מהם השב תשיבם לאחיך. הראשי וסופי תיבות של: תשיבם לאחיך ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: את שור אחיך או את שיו נדחים בגמטריא פתקא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: שיו נדחים והתעלמת מהם, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. שור אחיך, עם הז' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: נדחים והתעלמת מהם השב, בגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: והתעלמת מהם, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: והתעלמת מהם השב תשיבם לאחיך, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

כב:ב ואם לא קרוב אחיך אליך ולא ידעתו ואספתו אל תוך ביתך והיה עמך עד דרש אחיך אתו והשבתו לו. ידעתו ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. ואספתו בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: תוך ביתך והיה עמך עד דרש בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: ביתך והיה עמך עד בגמטריא נחמן. הראשי תיבות של: ואספתו אל תוך ביתך והיה עמך, עם הו' אותיות בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. דרש אחיך, עם הז' אותיות וב' תבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: לא קרוב אחיך אליך ולא ידעתו, בגמטריא נחמן. הראשי תיבות של: קרוב אחיך אליך, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: ולא ידעתו ואספתו אל תוך ביתך והיה עמך, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: והיה עמך עד דרש אחיך אתו, בגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה.

כב:ג וכן תעשה לחמרו וכן תעשה לשמלתו וכן תעשה לכל אבדת אחיך אשר תאבד ממנו ומצאתה לא תוכל להתעלם. הראשי וסופי תיבות של: תאבד ממנו ומצאתה לא בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: לכל אבדת אחיך, עם הו' אותיות וג' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: לשמלתו וכן תעשה לכל אבדת, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: אשר תאבד ממנו ומצאת לא תוכל להתעלם, בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. לחמרו ע"ה בגמטריא נחמן מאומן.

כב:ד לא תראה את חמור אחיך או שורו נפלים בדרך והתעלמת מהם הקם תקים עמו. הראשי תיבות של: אחיך או שורו נפלים בדרך בגמטריא נ נח נחמ נחמן. הקם, עם הג' אותיות, בגמטריא נחמן. תקים, עם האותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, עם ב' כוללים. הסופי תיבות של: אחיך או שורו נפלים בדרך והתעלמת בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: או שורו נפלים בדרך והתעלמת מהם הקם בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: והתעלמת מהם, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כב:ה לא יהיה כלי גבר על אשה ולא ילבש גבר שמלת אשה כי תועבת י' אלקיך כל עשה אלה. הסופי תיבות של: גבר שמלת אשה כי תועבת י' אלקיך כל ע"ה בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. שמלת אשה בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן.

כב:ו כי יקרא קן צפור לפניך בדרך בכל עץ או על הארץ אפרחים או ביצים והאם רבצת על האפרחים או על הביצים לא תקח האם על הבנים. כי יקרא קן בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: בכל עץ או על הארץ בגמטריא נחמן. תקח האם בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, עם ב' כוללים. האם על, עם התיבות, בגמטריא נחמן. הבנים ע"ה בגמטריא נ נח.

כב:ז שלח תשלח את האם ואת הבנים תקח לך למען ייטב לך והארכת ימים. הסופי תיבות של: האם ואת הבנים תקח, עם הד' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: לך למען ייטב לך והארכת, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: לך למען ייטב, וכן של: למען ייטב לך, בגמטריא נ נח ע"ה. אותיות היסוד של: את האם ואת הבנים תקח לך, עם הו' אותיות, בגמטריא נחמן ע"ה. תקח לך, בגמטריא לקוטי מוהר"ן, עם התיבות.

כב:ח כי תבנה בית חדש ועשית מעקה לגגך ולא תשים דמים בביתך כי יפל הנפל ממנו. הראשי תיבות של: תבנה בית חדש ועשית מעקה לגגך ולא, וכן של: בית חדש ועשית מעקה לגגך ולא תשים, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. ועשית בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה כנ"ל. הראשי וסופי תיבות של: ולא תשים דמים בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: חדש ועשית מעקה ולא ע"ה בגמטריא נחמן. אותיות היסוד של: לגגך ולא תשים דמים בביתך כי יפל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. ועשית מעקה לגגך, עם הי"ג אותיות והכולל, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן.

כב:ט לא תזרע כרמך כלאים פן תקדש המלאה והזרע אשר תזרע ותבואת הכרם. הראשי תיבות של: פן תקדש המלאה הזרע אשר, וכן של: המלאה הזרע אשר תזרע, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: תזרע כרמך כלאים פן תקדש המלאה, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: המלאה הזרע אשר תזרע ותבואת הכרם בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. הזרע אשר, עם התיבות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. כרמך, עם האותיות והכולל, בגמטריא נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: פן תקדש המלאה הזרע אשר תזרע, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן.

כב:י לא תחרש בשור ובחמר יחדו. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של כל הפסוק, עם הה' אותיות, בגמטריא נחמן מאומן. ובחמר יחדו ע"ה בגמטריא נחמן מאומן.

כב:יא לא תלבש שעטנז צמר ופשתים יחדו. הסופי תיבות של: תלבש שעטנז צמר ופשתים יחדו בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: שעטנז צמר ופשתים יחדו, עם הד' אותיות, בגמטריא נ נח.

כב:יב גדלים תעשה לך על ארבע כנפות כסותך אשר תכסה בה. הראשי תיבות של: גדלים תעשה לך על ארבע כנפות כסותך אשר, עם הח' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. תכסה בה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: ארבע כנפות כסותך ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: ארבע כנפות בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כב:יג כי יקח איש אשה ובא אליה ושנאה. כי יקח בגמטריא נחמן. ובא אליה ושנאה בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. ושנאה בגמטריא רבי נחמן, עם התיבות.

כב:יד ושם לה עלילת דברים והוצא עליה שם רע ואמר את האשה הזאת לקחתי ואקרב אליה ולא מצאתי לה בתולים. והוצא בגמטריא נ נח. לקחתי, עם האותית, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. ואקרב אליה בגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה. ולא מצאתי לה בתולים, עם הד' תיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן אני נ נח נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: דברי והוצא עליה שם רע בגמטריא פתק. הראשי תיבות של: שם רע ואמר את האשה הזאת לקחתי ואקרב בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: ושם לה עלילת דברים והוצא עליה, וכן של: לה עלילת דברים והוצא עליה שם, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: ואמר את האשה הזאת לקחתי ואקרב אליה ולא מצאתי לה בתולים בגמטריא הפתקא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: הזאת לקחתי ואקרב אליה ולא מצאתי לה, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן.

כב:טו ולקח אבי הנערה ואמה והוציאו את בתולי הנערה אל זקני העיר השערה. ולקח, עם הד' אותיות, בגמטריא נחמן. אבי, ראשי תיבות, ישראל בער אודסר. העיר בגמטריא נחמן מאומן. השערה בגמטריא פתק. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: בתולי הנערה אל זקני העיר השערה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כב:טז ואמר אבי הנערה אל הזקנים את בתי נתתי לאיש הזה לאשה וישנאה. הראשי תיבות של: אבי הנערה אל הזקנים את בתי ננתי לאיש הזה לאשה וישנאה, עם הי"א אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ואמר אבי הנערה אל הזקנים את בתי נתתי לאיש הזה, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: אל הזקנים את בתי נתתי ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן אומן.

כב:יז והנה הוא שם עלילת דברים לאמר לא מצאתי לבתך בתולים ואלה בתולי בתי ופרשו השמלה לפני זקני העיר. העיר בגמטריא נחמן מאומן כנ"ל. הוא שם, עם התיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. הראשי תיבות של: דברים לאמר לא מצאתי, עם הד' אותיות, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: לא מצאתי לבתך בתולים ואלה, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: לאמר לא מצאתי לבתך בתולים ואלה בתלוי בתי ופרשו, בגמטריא נחמן. ואלה בתולי ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כב:יח ולקחו זקני העיר ההוא את האיש ויסרו אתו. העיר בגמטריא נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של כל הפסוק ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן.

כב:יט וענשו אתו מאה כסף ונתנו לאבי הנערה כי הוציא שם רע על בתולת ישראל ולו תהיה לאשה לא יוכל לשלחה כל ימיו. הראשי תיבות של: וענשו אתו מאה כסף ונתנו לאבי הנערה בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: ישראל ולא תהיה לאשה לא יוכל, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: וענשו אתו מאה כסף ונתנו, עם הה' אותיות, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: בתולת ישראל ולא תהיה לאשה לא יוכל לשלחה, עם הח' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: על בתולת ישראל ולו תהיה לאשה לא יוכל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. כי הוציא שם, עם הט' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: ישראל ולו תהיה לאשה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

כב:כ ואם אמת היה הדבר הזה לא נמצאו בתולים לנערה. ואם אמת, עם התיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. לנערה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מע"ה. הסופי תיבת של כל הפסוק ע"ה בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ואם אמת היה הדבר הזה לא נמאו בתולים, עם הח' אותיות, בגמטריא נ נח ע"ה.

כב:כא והוציאו את הנערה אל פתח בית אביה וסקלוה אנשי עירה באבנים ומתה כי עשתה נבלה בישראל לזנות בית אביה ובערת הרע מקרבך. פתח, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל. הראשי תיבות של: באית אביה וסקלוה אנשי עירה באבנים ומתה כי, בגמטריא נ נח. עירה בגמטריא נחמן מאומן. הראשי תיבות של: באבנים ומתה כי עשתה נבלה, וכן של: ומתה כי עשתה נבלה בישראל, בגמטריא נחמן. הסופי תיבות של: בית אביה וסקלוה אנשי עירה באבנים ומתה כי עשתה נבלה ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: ובערת הרע מקרבך ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל. הראשי וסופי תיבות של: אביה ובערת הרע, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: אביה ובערת הרע מקרבך, עם הד' תיבות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

כב:כב כי ימצא איש שכב עם אשה בעלת בעל ומתו גם שניהם האיש השכב עם האשה והאשה ובערת הרע מישראל. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ימצא איש שכב עם אשה ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: עם האשה והאשה ובערת הרע מישראל בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: והאשה ובערת הרע בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

כב:כג כי יהיה נערה בתולה מארשה לאיש ומצאה איש בעיר ושכב עמה. מארשה, עם הה' אותיות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. ומצאה, עם הה' אותיות והכולל, בגמטריא נחמן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: יהיה נערה בתולה מארשה לאיש ומצאה, וכן של: נערה בתולה מארשה לאיש ומצאה איש, עם הכולל, בגמטריא נ נח נח נחמ נחמן מאומן. לאיש ומצאה, עם הט' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

כג:א לא יקח איש את אשת אביו ולא יגלה כנף אביו. לא יקח בגמטריא נחמן ע"ה. הסופי תיבות של: אשת אביו ולא יגלה כנף בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: כנף אביו ע"ה בגמטריא נ נח. אביו ולא יגלה, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח.

כג:ח לא תתעבר אדמי כי אחיך הוא לא תתעב מצרי כי גר היית בארצו. הראשי תיבות של: לא תתעב מצרי כי ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כג:ט בנים אשר יולדו להם דור שלישי יבא להם בקהל י'. הראשי תיבות של: יולדו להם דור שלישי יבא בגמטריא נ נח נחמ נחמן. הסופי תיבות של: בנים אשר יולדו להם דור, עם הה' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כג:י כי תצא מחנה על איביך ונשמרת מכל דבר רע. תצא בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל. הסופי תיבות של: תצא מחנה על איביך ונשמרת מכל, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: מחנה על איביך ונשמרת מכל דבר רע, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: תצא מחנה על, עם הו' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

כג:יג ויד תהיה לך מחוץ למחנה ויצאת שמה חוץ. ויד תהיה לך ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. מחוץ, עם הד' אותיות, בגמטריא נחמן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ויד תהיה לך מחוץ למחנה ויצאת ע"ה בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של: ויד תהיה לך מחוץ למחנה ויצאת שמה ע"ה בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: ויד תהיה לך ע"ה בגמטריא ליקוטי מוהר"ן.

כג:טו כי י' אלקיך מתהלך בקרב מחנך להצילך ולתת איביך לפניך והיה מחניך קדוש ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך. היה מחניך בגמטריא נחמן. מתהלך בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן, עם ד' כוללים. הראשי תיבות של: בקרב מחנך להצילך ולתת איביך לפניך בגמטריא נ נח ע"ה. הסופי תיבות של: מחנך להצילך ולתת איביך לפניך והיה, וכן של: להצילך ולתת איביך לפניך והיה מחניך, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: להצילך ולתת איביך לפניך והיה מחניך קדוש, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: לפניך והיה מחניך קדוש ולא יראה בך ערות דבר ושב, וכן של: והיה מחניך קדוש ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך, עם הי' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: מחניך קדוש ולא יראה, עם הח' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כד:ד לא יוכל בעלה הראשון אשר שלחה לשוב לקחתה להיות לו לאשה אחרי אשר הטמאה כי תועבה הוא לפני י' ולא תחטיא את הארץ אשר י' אלקיך נתן לך נחלה. נתן לך, עם התיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל. בעלה ע"ה בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: לו לאשה אחרי אשר הטמאה כי תועבה הוא, וכן של: לאשה אחרי אשר הטמאה כי תועבה הוא לפני, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: לא יוכל בעלה הראשון, בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא. הסופי תיבות של: יוכל בעלה הראשון אשר, בגמטריא נחמן מאומן. הסופי תיבות של: תחטיא את הארץ בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כד:יח וזכרת כי עבד היית במצרים ויפדך י' אלקיך משם על כן אנכי מצוך לעשות את הדבר הזה. הסופי תיבות של: היית במצרים ויפדך י' אלקיך, עם הה' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: וזכרת כי עבד היית במצרים ויפדך בגמטריא נ נח ע"ה. הראשי תיבות של: במצרים ויפדך י' אלקיך משם על כן, בגמטריא נחמן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: מצוך לעשות ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: היית במצרים ויפדך י', עם הד' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: כי עבד היית במצרים ויפדך י' אלקיך משם על כן אנכי מצוך, עם הי"ב אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כד:כא כי תבצר כרמך לא תעולל אחריך לגר ליתום ולאלמנה יהיה. הראשי תיבות של: לא תעולל אחריך לגר ליתום, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: לא תעולל אחריך, עם הו' אותיות וג' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. ליתום, עם הה' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כה:ב והיה אם בן הכות הרשע והפילו השפט והכהו לפניו כדי רשעתו במספר. בן הכות, עם הו' אותיות וב' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: אם בן הכות ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: הכות הרשע והפילו השפט והכהו במגטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: הכות הרשע והפילו בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: הרשע והפילו השפט והכהו לפניו כדי ע"ה בגמטריא נ נח. רשעתו, עם הה' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן.

כה:ה כי ישבו אחים יחדו ומת אחד מהם ובן אין לו לא תהיה אשת המת החוצה לאיש זר יבמה יבא עליה ולקחה לו לאשה ויבמה. ולקחה בגמטריא נחמן ע"ה. כי ישבו, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. הסופי תיבות של: אחים יחדו ומת אחד מהם ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: ובן אין לו לא ע"ה בגמטריא נ נח.

כה:ז ואם לא יחפץ האיש לקחת את יבמתו ועלתה יבמתו השערה אל הזקנים ואמרה מאן יבמי להקים לאחיו שם בישראל לא אבה יבמי. הסופי תיבות של: את יבמתו ועלתה יבמתו השערה אל הזקנים בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

כה:יב וקצתה את כפה לא תחוס עינך. כפה, עם הג' ואתיות, בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: לא תחוס בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של כל הפסוק בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כה:יז זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים. הסופי תיבות של: זכור את אשר עשה לך עמלך בדרך בצאתכם, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן, עם ג' כוללים. וכן בצאתכם ממצרים, עם הי"ב אותיות. הראשי וסופי תיבות של: זכור את אשר עשה לך עמלק, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

כה:יח אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אלקים. הראשי תיבות של: קרך בדרך ויזנב, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: אחריך ואתה עיף, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח. קרך בדרך, עם הז' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. ויזנב בך כל ע"ה בגמטריא נחמן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך, וכן של: ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא, עם הז' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כה:יט והיה בהניח י' אלקיך לך מכל איביך מסביב בארץ אשר י' אלקיך נתן לך נחלה לרשתה תמחה את זכר עמלק מתחת השמים לא תשכח. נתן לך, עם התיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל. הראשי תיבות של: לרשתה תמחה את זכר עמלק מתחת השמים, וכן של: תמחה את זכר עמלק מתחת השמים לא, וכן של: את זכר עמלק מתחת השמים לא תשכח, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: והיה בהניח ה' אלקיך לך מכל איביך, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: בארץ אשר ה' בגמטריא ברסלב ע"ה. הסופי תיבות של: בהניח ה' אלקיך לך מכל איביך מסביב בארץ אשר י' אלקיך נתן לך ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: אלקיך לך מכל איביך מסביב בארץ אשר י' אלקיך נתן לך נחלה לרשתה תמחה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: נתן לך נחלה לרשתה תמחה את, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: זכר עמלק מתחת השמים לא תשכח, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: י' אלקיך לך מכל איביך מסביב בארץ בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: השמים לא תשכח, עם הו' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

Rasta sticker man 01

Punk Rock Na Nach!! 01 - Rabbi Nachman said I am Na Nach

למי שקשה למצוא זווגו יאמר פרשת הנשיאים

ב"ה

ספר המדות ערך חתון ו. מי שקשה לו למצא זווגו ירגיל את עצמו לקרות בקרבנות הנשיאים ע"כ.

ונלע"ד לבאר כי הנשיאים לא נדבו להקמת המשכן כי אמרו שהם ישלימו כלמה שחסר, ובני ישראל תרמו בעין יפה יותר ממה שהיה נצרך, ולכן הנשיאים בקשו לישר עוותם והקדימו לנדב עגלות וקרבנות, כמבואר ברש"י. והנה הקמת המשכן היא בחינת זווג כמש"כ בשיר השירים (ספ"ג) ביום חתונתו וביום שמחת לבו, שיום שמחת לבו הוא הקמת בית המקדש. נמצא שמה שהנשיאים אמרו לנדב להקמת המשכן הוא בחי' קישוי למצוא זווגו, והתיקון לזה היה בהקרבת קרבניהם. ולכן מי שקשה לו למצוא זווגו טוב לו להרגיל לקרוב בקרבנות הנשיאים.

וע"ע בלקוטי מוהר"ן תורה ט' שהזיווג תלוי בי"ב שערי תפלה של השבטים, ולפ"ז שפיר יש לומר פרשת הנשיאים לזכות לזווגו.

ויש לפרש בדרך אחר לגמרי, שהרי מצינו במדרש (ילקוט שמעוני – במדבר פרק טז רמז תש"נ, ובפסיקתא רבתי – פיסקא ז ד"ה ויהי המקריב) שהנשיאים של השבטים כנחשון בן עמינדב, אליצור בן שדיאור וחבריו, היו לצידו של קרח במחלוקתו שעל משה ע"ש, וידוע גם מהמדרש (במדבר רבה יח:כ) שדרשו על הפסוק (משלי יד) "חכמת נשים בנתה בית", זו אשתו של און, "ואולת בידיה תהרסנה" זו אשתו של קרח, וכבר האריכו הספרים הקדשים בזה איך שכל כך תלוי בידי האשה להטות את בעלה לטוב או לרע. ולכן מי שקשה לו למצוא זווגו, ישים על לבו שאפילו הנשיאים לא זכו לנשות חיל שיצילו אותם מעצת קרח, ולכן אולי טוב לחכות להנכונה אשה יראת ה'.

נ נח נחמ נחמן מאומן

Good deed of the Day

HH
As you might know, I barely leave my little Nanach enclave ever, today however I decided to venture out to the supermarket. It was already getting dark. On the way I saw this guy lying on the ground on the curb, I almost continued but I managed to call out to him if all was ok. No answer, so I walked over. This guy had broken his cane and fell, almost no teeth, twisted feet, and reeked like the garbage bin, some of his purse contents had also spilled out. He couldn't speak, only mutter a bit once in a very long time. Anyway I figured that this is why I had came out tonight, and I gave him all my attention, telling him to take his time, no rush, just to everything the best way possible. And so I helped him gather his stuff and make his way to his apartment some 3-4 stories up. Even though I am usually particular not to touch anyone, here I obviously had no choice but to assist him and support him. Later when I got to the supermarket I scrubbed my hands with soap but the stench remained, now I applied bleach which is causing a different unpleasant smell blended with the soap.... oy vay. In any event when we got up to his apartment he couldn't find the key, I also tried going through his purse but couldn't find it. So I went all the way back to the scene of his fall, and search and searched with no luck. So I went back up, and there he was, he had found the key, so I helped him open the door and turn on the lights (he managed to say "chashmal" - electricity), got his ok that he was alright, and departed.

Na Nach Nachma Nachman MayUman!

Na Nach Robot 01

Na Nach Consciousness 1

Na Nach Candle 01

Expensive Perfume - bonus for those going to Uman

HH
People spend a lot of money on perfume.
Rabbainu revealed that the expenses for traveling to him give you a very good fragrance, so don't worry about all the costs, it's well worth it!

Na NaCh NaChMa NaChMaN MayUMaN

Na Nach aliens 01

פרשת שופטים - רמזים על רבינו הקדוש נ נח נחמ נחמן מאומן

ב"ה

שופטים

טז:יח שפטים ושטרים תתן לך בכל שעריך אשר י' אלקיך נתן לך לשבטיך ושפטו את העם משפט צדק. הסופי תיבות של: לך לשבטיך ושפטו את העם, עם הה' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: העם משפט צדק בגמטריא נחמן ע"ה, הסופי תיבות של: משפט צדק בגמטריא נ נח ע"ה. הסופי תיבות של: את העם משפט צדק, עם הד' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: שפטים ושטרים תתן לך בכל שעריך אשר י', בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. נתן לך, עם התיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל.

טז:יט לא תטה משפט לא תכיר פנים ולא תקח שחד כי השחד יעור עיני חכמים ויסלף דברי צדיקם. הראשי תיבות של: פנים ולא תקח שחד בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: חכמים ויסלף דברי צדיקים בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: תטה משפט לא תכיר פנים ולא תקחשחד כי השחד יעור עיני בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. ולא תקח, עם הו' אותיות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: לא תטה מפשט לא, בגמטריא נחמן ע"ה. אותיות היסוד של: תקח שחד, בגמטריא נ נח.

טז:כ צדק צדק תרדף למען תחיה וירשת את הארץ אשר י' אלקיך נתן לך. נתן לך, עם האותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל. הראשי תיבות של: צדק תרדף ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: למען תחיה, עם הד' אותיות וב' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: את הארץ ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל.

טז:כא לא תעט לך אשרה כל עץ אצל מזבח י' אלקיך אשר תעשה לך. הראשי תיבות של: לא תטע לך אשרה כל עץ אצל בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: אצל מזבח י' אלקיך אשר תעשה לך, עם הז' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: אצל מזבח י' אלקיך, בגמטריא נ נח.

טז:כב ולא תקים לך מצבה אשר שנא י' אלקיך. הראשי וסופי תיבות של: תקים לך ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: מצבה אשר שנא, נב"ש – נחמן בן שמחה.

יז:א לא תזבח לי' אלקיך שור ושה אשר יהיה בו מום כל דבר רע כי תועבת י' אלקיך הוא. הראשי תיבות של: לא תזבח לי' אלקיך שור ושה אשר יהיה, עם הח' אותיות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: לא תזבח לי' אלקיך שור ושה אשר יהיה בו מום ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: אשר יהיה בו מום כל דבר רע ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. תועבת י' אלקיך הוא, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן.

יז:ב כי ימצא בקרבך באחד שעריך אשר י' אלקיך נתן לך איש או אשה אשר יעשה את הרע בעיני י' אלקיך לעבר בריתו. הראשי תיבות של כל הפסוק בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: אלקיך נתן לך איש או אשה אשר יעשה את הרע בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. נתן לך, עם התיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל. יעשה את בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

יז:ג וילך ויעבד אלהים אחרים וישתחו להם ולשמש או לירח או לכל צבא השמים אשר לא צויתי. הסופי תיבות של: ויעבד אלהים אחרים וישתחו להם ולשמש או לירח או לכל, עם הי' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. צבא השמים, עם התיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. צויתי ע"ה בגמטריא הוי"ה נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: ויעבד אלהים אחרים וישתחו, עם הד' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

יז:ד והגד לך ושמעת ודרשת היטב והנה אמת נכון הדבר נעשתה התועבה הזאת בישראל. הראשי תיבות של: נכון הדבר נעשתה, עם הג' תיבות, בגמטריא נ נח. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: היטב והנה אמת נכון הדבר ע"ה בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: לך ושמעת ודרשת היטב והנה אמת נכון הדבר בגמטריא נ נח ע"ה.

יז:ה והוצאת את האיש ההוא או את האשה ההוא אשר עשו את הדבר הרע הזה אל שעריך את האיש או את האשה וסקלתם באבנים ומתו. אבנים, עם הה' אותיות בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: את האשה וסקלתם באבנים ומתו, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

יז:ו על פי שנים עדים, שני עדים זה: עד עד, בגמטריא נחמן (וי”ל ש'עד' לשון הסרה (ע' רש”י בפרשת חקת, במדבר כא:ל), ורבינו גילה שיש שני דרגות של ביטול, הא' הוא מוחין שאין בעולם רק השם יתברך ואתה, והשני, שאין רק אלא השם יתברך. ועי”ז יש שני העדיים – הכתרים, של מלכות שמים, שפירוש עול מלכות שמים פירש הרמב”ם שהוא יחוד השם, ולכן בשמע צריכים לכוון לחבר הע' של 'שמע' להד' של 'אחד' להיות עד על יחוד השם, וזה העדות, עד שתגיע למקומו, שהמציאות שלך מעיד על יחודו וכנ”ל). פי שנים ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. ועוד כתיב (דברים יט:טו) על פי שני עדים וכו' יקום דבר (דבר זה השכינה), על פי שני עם שני כוללים בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

הסופי תיבות של: עדים או שלשה עדים יומת בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: פי שנים עדים או שלשה עדים יומת המת בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

יז:ז יד העדים תהיה בו בראשנה להמיתו ויד כל העם באחרנה ובערת הרע מקרבך. להמיתו בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: יד העדים תהיה בו בראשנה להמיתו ויד כל העם באחרנה, עם הי' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: ובערת הרע מקרבך ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: יד העדים תהיה בו בראשנה להמיתו ויד, וכן של: תהיה בו בראשנה להמיתו ויד כל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: ויד כל העם באחרנה ובערת הרע מקרבך בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

יז:ח כי יפלא ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דין לדין ובין נגע לנגע דברי ריבת בשעריך וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר י' אלקיך בו. הראשי תיבות של כל הפסוק, מתחיל מהתיבה השניה: יפלא וכו', עם הכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: בין דין, עם התיבות, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: בין דם לדם בין דין לדין ובין נגע לנגע דברי, עם הי' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: וקמת ועלית אל המקום אשר ע"ה בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: אל המקום אשר יבחר, עם הד' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. וקמת ועלית אם, עם הי"א אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן אני נ נח נחמ נחמן מאומן. בין דם, עם התיבות, בגמטריא נ נח. לנגע דברי ריבת ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: למשפט בין דם לדם בין, בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: ועלית אל המקום, עם הו' אותיות וג' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

יז:ט ובאת אל הכהנים הלוים ואל השפט אשר יהיה בימים ההם ודרשת והגידו לך את דבר המשפט. הראשי וסופי תיבות של: ובאת אל הכהנים, עם הו' אותיות וג' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: אשר יהיה בימים ההם בגמטריא נחמן מאומן. הסופי תיבות של: יהיה בימים ההם ודרשת והגידו, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: ההם ודרשת והגידו לך את דבר המשפט ע"ה בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן.

יז:י ועשית על פי הדבר אשר יגידו לך מן המקום ההוא אשר יבחר י' ושמרת לעשות ככל אשר יורוך. ועשית בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה כנ"ל. הסופי תיבות של: פי הדבר אשר יגידו לך מן, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: מן המקום ההוא אשר יבחר, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: על פי הדבר אשר יגידו לך, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

יז:יא על פי התורה אשר יורוך ועל המשפט אשר יאמרו לך תעשה לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל. לא תסור עם האותיות בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: יורוך ועל המשפט אשר יאמרו לך תעשה לא בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: יורוך ועל המשפט אשר יאמרו לך תעשה לא תסור, בגמטריא נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: פי התורה אשר יורוך ועל המשפט אשר, בגמטריא נ נח.

יז:יב והאיש אשר יעשה בזדון לבלתי שמע אל הכהן העמד לשרת שם את י' אלקיך או אל השפט ומת האיש ההוא ובערת הרע מישראל. הראשי וסופי תיבות של: ההוא ובערת הרע, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: בזדון לבלתי שמע אל הכהן העמד, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: והאיש אשר יעשה בזדון לבלתי שמע אל הכהן, עם הט' אותיות והכולל, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. מישראל בגמטריא פתקא. ההוא ובערת הרע, עם הי"ב אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן.

יז:יג וכל העם ישמעו ויראו ולא יזידון עוד. הראשי תיבות של: העם ישמעו ויראו ולא יזידון עוד ע"ה בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: העם ישמעו ויראו ולא יזידון עוד ע"ה בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: ולא יזידון עוד, עם הו' אותיות והכולל, בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: וכל העם ישמעו ויראו בגמטריא נ נח ע"ה.

יז:יד כי תבא אל הארץ אשר י' אלקיך נתן לך וישתה וישבתה בה ואמרת אשימה עלי מלך ככל הגוים אשר סביבתי. סביבתי, עם הו' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: הארץ אשר י' אלקיך נתן לך וירשתה וישבתה בגמטריא נ נח ע"ה. הסופי תיבות של: נתן לך וירשתה וישבתה בה ואמרתה אשימה ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. נתן לך, עם התיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: וירשתה וישבתה בה ואמרתא אשימה עלי, בגמטריא פתקא נ נח נחמ נחמן מאומן.

יז:טו שום תשים עליך מלך אשר יבחר י' אלקיך בו מקרב אחיך תשים עליך מלך לא תוכל לתת עליך איש נכרי אשר לא אחיך הוא. הראשי תיבות של: מקרב אחיך תשים עליך מלך ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: תוכל לתת עליך איש נרי אשר בגמטריא אני נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: תשים עליך מלך אשר יבחר ה', עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: אלקיך בו מקרב אחיך תשים עליך, וכן של: בו מקרב אחיך תשים עליך מלך, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: עליך מלך לא תוכל לתת עליך, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: עליך מלך לא תוכל לתת, וכן של: מלך לא תוכל לתת עליך, עם הכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

יז:טז רק לא ירבה לו סוסים ולא ישיב את העם מצרימה למען הרבות סוס וי' אמר לכם לא תספון לשוב בדרך הזה עוד. הראשי תיבות של: אמר לכם לא תספון לשוב, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: סוסים ולא ע"ה בגמטריא נ נח. למען הרבות סוס, עם הי"ז אותיות וד' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: רק לא ירבה לו סוסים ולא ישיב את העם מצרימה למען הרבות סוס וי' אמר ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: את העם מצרימה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

יז:יז ולא ירבה לו נשים ולא יסור לבבו וכסף וזהב לא ירבה לו מאד. הסופי תיבות של: יסור לבבו וכסף, בגמטריא רפ"ו כמנין הסימנים בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. הראשי תביות של: נשים ולא יסור לבבו וכסף וזהב בגמטריא נ נח. ולא יסור לבבו ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן. לבבו וכסף וזהב לא ירבה, עם הי"ח אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

יז:יח והיה כשבתו על כסא ממלכתו וכתב לו את משנה התורה הזאת על ספר מלפני הכהנים הלוים. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: לו את משנה התורה הזאת על ספר מלפני הכהנים בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: לו את משנה התורה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

יז:יט והיתה עמו וקרא בו כל ימי חייולמען ילמד ליראה את י' אלקיו לשמר את כל דברי התורה הזאת ואת החקים האלה לעשתם. הראשי תיבות של: עמו וקרא בו כל ימיו, וכן של: כל ימי חייו למען ילמד ליראה בגמטריא נ נח. והיתה עמו, עם הח' אותיות וב' תיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. עמו וקרא בו כל, עם הי"א אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: חייו למען ילמד, בגמטריא נ נח. את י' אלקיו, עם הי"א אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: חייו למען ילמד ליראה את ה' אלקיו לשמר את, בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ליראה את י' אלקיו לשמר את כל דברי התורה הזאת ואת החקים בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: כל דברי התורה הזאת, עם הח' אותיות וד' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

יז:כ לבלתי רום לבבו מאחיוולבלתי סור מן המצוה ימין ושמאול למען יאריך ימים על ממלכתו הוא ובניו בקרב ישראל. ורם לבבו, בגמטריא רפ"ו כמנין סימנים בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: סור מן המצוה, וכן הסופי תיבות של: מן המצוה ימין, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: יאריך ימים על ממלכתו ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

יח:א לא יהיה לכהנים הלוים כל שבט לוי חלק ונחלה עם ישראל אשי י' ונחלתו יאכלון. הראשי תיבות של: יהיה לכהנים הלוים כל שבט לוי חלק ונחלה עם ישראל אשי ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: לא יהיה לכהנים הלוים כל שבט לוי חלק ונחלה בגמטריא נחמן. אותיות היסוד של: לכהנים הלוים כל שבט לוי חלק ונחלה, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: חלק ונחלה עם, עם הג' אותיות, בגמטריא נחמן.

יח:ב ונחלה לא יהיה לו בקרב אחיו י' הוא נלתו כאשר דבר לו. לא יהיה לו, עם הח' אותיות וג' תיבות, בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: הוא נחלתו כאשר דבר לו, עם הד' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: יהיה לו בקרב אחיו י' הוא נחלתו, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: הוא נחלתו כאשר דבר לו בגמטריא נ נח ע"ה.

יח:ג וזה יהיה משפט הכהנים מאת העם מאת זבחי הזבח אם שור אם שה ונתן לכהן הזרע והלחיים והקבה. מאת זבחי הזבח ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אם שור, עם הה' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. לכהן, עם האותיות, במטריא נ נח ע"ה. והלחיים בגמטריא נ נח ע"ה. קבה ע"ה בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: אם שור אם שה בגמטריא נחמן מאומן. הסופי תיבוות של: שה ונתן לכהן, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: אם שה ונתן לכהן, עם הד' אותיות, בגמטריא נחמן ע"ה.

יח:ח חלק כחלק יאכלו לבד ממכריו על האבות. חלק כחלק בגמטריא נחמן נחמן. הראשי תיבות של: חלק כחלק יאכלו לבד ממכריו בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: כחלק יאכלו לבד ממכריו על האבות, עם הו' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

יח:יג תמים תהיה עם י' אלקיך. תמים ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: תמים תהיה עם י', עם הח' אותיות וד' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של כל הפסוק בגמטריא נ נח, עם הב' כוללים.

יח:כא וכי תאמר בלבבך איכה נדע את הדבר אשר לא דברו י'. הראשי תיבות של: תאמר בלבבך איכה נדע את הדבר אשר לא ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

יט:א כי יכרית י' אלקיך את הגוים אשר י' אלקיך נתן לך את ארצם וירשתם וישבת בעריהם ובבתיהם. נתן לך, עם התיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל. הראשי תיבות של: י"א את הגוים אשר י"א נתן לך, בגמטריא נ נח ע"ה. הראשי תיבות של: אלקיך את הגוים אשר י"א נתן לך את ארצם וירשתם ע"ה בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: אשר י"א נתן לך את ארצם וירשתם וישבת בעריהם, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: יכרית ה' אלקיך את הגוים אשר ה' ע"ה בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: אלקיך נתן לך את ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: י"א נתן, בגמטריא רבינו נחמן. אותיות היסוד של: את ארצם וירשתם בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: לך את ארצם, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: את ארצם וירשתם, עם הג' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: י"א את הגוים בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: יכרית י"א את הגוים אשר י"א נתן לך את ע"ה בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן.

יט:ח ואם ירחיב י' אלקיך את גבלך כאשר נשבע לאבתיך ונתן לך את כל הארץ אשר דבר לתת לאבתיך. הראשי תיבות של: גבלך כאשר נשבע לאבתיך ונתן בגמטריא נ נח ע"ה. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: אלקיך את גבלך כאשר נשבע לאבתיך ונתן לך את ע"ה בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: לך את כל הארץ אשר דבר בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: לאבתיך ונתן לך את ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: הארץ אשר דבר ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

יט:י ולא ישפך דם נקי בקרב ארצך אשר י' אלקיך נתן לך נחלה והיה עליך דמים. ולא ישפך דם, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. נתן לך, עם התיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: אלקיך נתן לך נחלה והיה עליך ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

יט:יט ועשיתם לו כאשר זמם לעשות לאחיו ובערת הרע מקרבך. הראשי תיבות של: לעשות לאחיו ובערת הרע מקרבך בגמטריא נ נח, עם הג' אותיות. הסופי תיבות של: ועשיתם לו כאשר זמם, בגמטריא רפ"ו כמנין הסימנים בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: ובערת הרע מקרבך ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: לעשות לאחיו ובערת הרע, בגמטריא רבינו נחמן. אותיות היסוד של: ועשיתם לו כאשר זמם לעשות לאחיו, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

כ:א כי תצא למלחמה על איבך וראית סוס ורכב עם רב ממך לא תירא מהם כי י' אלקיך עמך המעלך מארץ מצרים. תצא בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: למלחמה על איבך וראית ע"ה בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: למלחמה על איבך וראית סוס ורכב עם רב ממך, וכן של: על איבך וראית סוס ורכב עם רב ממך לא, עם הט' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: לא תירא מהם כי ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: על איבך וראית סוס ורכב עם, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

כ:י כי תקרב אל עיר להלחם עליה וקראת אליה לשלום. הראשי תיבות של: כי תקרב אל עיר בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: להלחם עליה וקראת אליה, וכן של: עליה וקראת אליה לשלום, עם הכולל, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: להלחם עליה וקראת אליה לשלום ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. להלחם עליה וקראת אליה ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן.

כ:יב ואם תשלים עמך ועשתה עמך מלחחמה וצרת עליה. הסופי תיבות של: תשלים עמך ועשתה עמך מלחמה וצרת ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. ועשתה, עם הה' אותיות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: תשלים עמך ועשתה עמך ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כ:יט כי תצור אל עיר ימים רבים להלחם עליה לתפשה לא תשחית את עצה לנדח עליו גרזן כי ממנו תאכל ואתו לא תכרת כי האדם עץ השדה לבא מפניך במצור. הראשי תיבות של: כי תצור אל עיר, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. תפשה בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: ממנו תאכל ואתו, עם הג' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

האדם עץ השדה, ובספרי קבלה האריכו ביסוד זה, כי עץ בגמטריא צל"ם אלהים כידוע, עץ בגמטריא זה נחמן.

כ:כ רק עץ אשר תדע כי לא עץ מאכל הוא אתו תשחית וכרת ובנית מצור על העיר אשר הוא עשה עמך מלחמה עד רדתה. הראשי תיבות של: עץ אשר תדע כי, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: מאכל הוא אתו תשחית וכרת ובנית מצור על, עם הח' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מ אומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הג' כוללים.

כא:ו עגלה בגמטריא נ נח. עגלה ערופה עם הכולל בגמטריא יז תמוז.

הפטרה פרשת שופטים (נא:יב – נב:יב)

נא:יב אנכי אנכי הוא מנחמכם מי את ותיראי מאנוש ימות ומבן אדם חציר ינתן. הראשי תיבות של: הוא מנחמכם מי את ותיראי מאנוש ימות ומבן בגמטריא נחמן. הסופי תיבות של: ימות ומן אדם ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: אנכי אנכי הוא מנחמכם מי את ותיראי, בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של: מנחמכם מי את ותיראי מאנוש ימות ומבן אדם חציר ינתן ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

נא:יג ותשכח י' עשך נוטה שמים ויסד ארץ ותפחד תמיד כל היום מפני חמת המציק כאשר כונן להשחית ואיה חמת המציק. הראשי תיבות של: ויסד ארץ ותפחד תמיד כל היום מפני חמת המציק, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: תמיד כל היום מפני חמת המציק כאשר ע"ה בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן.

נא:יד מהר צעה להפתח ולא ימות לשחת ולא יחסר לחמו. הראשי וסופי תיבות של כל הפסוק בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן).

נא:טו ואנכי י' אלקיך רגע הים ויהמו גליו י' צבאות שמו. הסופי תיבות של: ה' אלקיך רגע הים ויהמו גליו ע"ה בגמטריא נחמן. הסופי תיבות של: י' אלקיך רגע הים ויהמו גליו י' צבאות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

נא:טז ואשים דברי בפיך ובצל ידי כסיתיך לנטע שמים וליסד ארץ ולאמר לציון עמי אתה. הראשי תיבות של כל הפסוק בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה (ובלי הא' של התיבה האחרונה, הרי בדיוק נ נח נחמ נחמן מאומן). הראשי תיבות של: ארץ ולאמר לציון עמי אתה בגמטריא נ נח. בצל ידי, עם התיבות, בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: כסיתיך לנטע שמים וליסד ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: כסיתיך לנטע שמים וליסד ארץ ולאמר לציון עמי, עם הח' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: בפיך ובצל ידי כסיתיך לנטע שמים וליסד ארץ ולאמר לציון עמי, עם הי"א אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: ולאמר לציון עמי אתה, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. ידי כסיתיך, עם הט' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

נא:יז התעוררי התעוררי קומי ירולשם אשר שתית מיד י' את כוס חמתו את קבעת כוס התרעלה שתית מצית. את כוס, עם האותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: התעוררי התעוררי קומי ירושלם אשר שתית מיד י' את כוס, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: קומי ירושלם אשר שתית מיד י' את כוס חמתו את, וכן של: ירושלם אשר שתית מיד י' את כוס חמתו את קבעת, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: אשר שתית מיד ה' את כוס חמתו את ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הג' כוללים. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: י' את כוס חמתו את קבעת כוס ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: את קבעת כוס התרעלה ע"ה בגמטריא נ נח.

נא:יח אין מנהל לה מכל בנים ילדה ואין מחזיק בידה מכל בנים גדלה. הראשי וסופי תיבות של: מחזיק בידה ע"ה בגמטריא נחמן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: להמכל בנים ילדה ואין מחזיק בידה מכל, בגמטריא נ נח.

נא:יט שתים הנה קראתיך מי ינוד לך השד והשבר והרעב והחרב מי אנחמך. הראשי תיבות של: שתים הנה קראתיך מי ינוד לך השד ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. מי ינוד לך השד, עם הי"א אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

נא:כ בניך עלפו שכבו בראש כל חוצות כתוא מכמר המלאים חמת י' גערת אלקיך. הסופי תיבות שללכ חוצות כתוא מכמר המלאים חמת, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. בראש כל בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: עלפו שכבו בראש כל חוצות, בגמטריא נ נח ע"ה. אותיות היסוד של: חוצות כתוא מכמר המלאים חמת י', בגמטריא נ נח.

נא:כא לכן שמעי נא זאת עניה ושכרת ולא מיין. ולא מיין ע"ה בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: עניה ושכרת ולא, עם הג' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

נא:כב כה אמר אדניך י' ואלקיך יריב עמו הנה לקחתי מידך את כוס התרעלה את קבעת כוס חמתי לא תוסיפי לשתותה עוד. לקחתי, עם האותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. את כוס, עם האותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. חמתי לא, עם התיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: את כוס התרעלה את קבעת כוס ע"ה בגמטריא נחמן. הסופי תיבות של: לקחתי מידך את כוס ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: קבעת כוס חמתי לא תוסיפי לשתותה עוד ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: עמו הנה לקחתי ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. את קבעת, עם האותיות תיבות וכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן. כוס חמתי, עם האותיות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

נא:כג ושמתיה ביד מוגיך אשר אמרו לנפשך שחי ונעברה ותשימי כארץ גוך וכחוץ לעברים. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של לנפשך שחי ונעברה ותשימי, עם הד' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: לנפשך שחי ונעברה ותשימי כארץ גוך וכחוץ לעברים בגמטריא נחמן מאומן. הסופי תיבות של: ונעברה ותשימי כארץ, עם הג' תיבות, בגמטריא נ נח.

נב:א עורי עורי לבשי עזך ציון לבשי בגדי תפארתך ירושלם עיר הקדש כי לא יוסיף יבא בך עוד ערל וטמא. לבשי "בגדי תפארתך ירושלם עיר הקדש" הראשי תיבות עם האותיות בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: ירושלם עיר הקדש כי לא ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. יבא בך עוד ערל וטמא, עם האותיות והתיבות, בגמטריא נ נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: בגדי תפארתך ירושלם, עם הו' אותיות וג' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. עורי בגמטריא רפ"ו סימנים שבלקוטי מוהר"ן, שהוא בגמטריא נחמן מאומן ע"ה כנ"ל. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: עורי עורי לבשי עזך ציון לבשי בגדי תפארתך ירושלם עיר הקדש, עם הי"א אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן). הראשי וסופי תיבות של: ערל וטמא ע"ה בגמטריא נ נח.

נב:ב התנערי מעפר קומי שבי ירושלם התפתחי מוסרי צוארך שביה בת ציון. אותיות היסוד (אלו שלפני הס"ת של "קומי שבי ירושלם התפתחי מוסרי צוארך שביה בת" מבלחרריב בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. וכן בס"ת של "ירושלם התפתחי מוסרי צוארך שביה בת" עם האותיות בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן, וכן הס"ת של מוסרי צוארך שביה בת ציון ע"ה והכולל בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן (א"נ עם סוף התיבה של התפתחי בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן עם ד' כוללים .

נב:ג כי "כה אמר י' חנם נמכרתם ולא בכסף תגאלו" הראשי תיבות בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן עם התיבות

והכולל. וכן אותיות היסוד של "נמכרתם ולא בכסף" תלס ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן, וכן בעוד כמה אופנים

כאשר תתחיל מהמילה "אמר" א"נ מהו' של שם ה'.

לכן ידע עמי שמי לכן ביום ההוא כי אני הוא המדבר הנני (ישעיה נב:ד ' הפטרה לפרשת שופטים. וע' לעיל שכב ' כי אני הוא המדבר הנני עם האותיות והתיבות בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

כי חנם נמכרתם. רש"י פירש ז"ל על עסקי חנם הוא יצר הרע וכו' ע"ש, ועוד פרשו (חומת אנך) בעון שנאת חנם, ולפי זה י"ל נמכרתם עם הכולל בגמטריא סר נ נח נחמ נחמן מאומן.

ויש לפרש שהפסוק מרמז גם על מכירת יוסף. חנם, אותיות נחמ, כי יעקב היה אז בן ק"ח (בגימטריא נ נח) שנה, ולכן יוסף הגיע אז לבחי' נחמ.

ויעקב אבינו נפטר בכניסתו לגיל 148, כמנין נחמן, בסוד אם אין קמ"ח אין תורה (אם אין קמח אין – סופי תיבות נחמן אלחנן נ נח), כי יעקב אבינו הוא בסוד תפארת בסוד התורה כידוע. ואם אין תורה אין קמ"ח (וי"ל שיעקב לא הגיע אלא לקמ"ז כי המלאך נגע בכף ירכו, ואיתא בזוהר הקדוש שנגע בתומכי דאורייתא, נמצא שחסר אחד מהקמח, ולכן דייקא עם הכולל – לשון נופל על לשון – משיגים הפרנסה, וא"ש ת”ל).

נב:ד כי כה אמר אדנ"י י' מצרים ירד עמי בראשנה לגור שם ואשור באפס עשקו. הראשי תיבות של: כה אמר א"י מצרים ירד עמי בראשנה לגור שם ואשור באפס בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. לגור שם, עם התיבות, בגמטריא פתקא. באפס, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נחמן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: לגור שם ואשור באפס עשקו, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

נב:ה ועתה (מי) מה לי פה נאם י' כי לקח עמי חנם (משלו) משליו יהילילו נאם י' ותמיד כל היום שמי מנאץ. נאם י' כי ע"ה בגמטריא נחמן. הראשי תיבות של: לקח עמי חנם משליו בגמטריא נחמן. הראשי תיבות של: חנם משליו יהילילו נאם, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: משליו יהילילו נאם י' ותמיד כל היום שמי מנאץ, עם הט' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. שמי, עם הג' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן.

נב:ו לכן ידע עמי שמי לכן ביום ההוא כי אני הוא המדבר הנני – כי אני הוא המדבר הנני עם האותיות והתיבות בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: לכן ביום ההוא כי אני הוא, בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של: אני הוא המדבר הנני, בגמטריא נ נח.

נב:ז מה נאוו על ההרים רגלי מבשר משמיע שלום מבשר טוב משמיע ישועה אמר לציון מלך אלקיך. הראשי תיבות של: ההרים רגלי מבשר משמיע בגמטריא נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: שלום מבשר בגמטריא פתק. הראשי תיבות של: מה נאוו על ההרים רגלי מבשר משמיע שלום מבשר, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: נאוו על ההרים רגלי מבשר, בגמטריא רפ"ו כמנין הסימנים בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. על ההרים בגמטריא רבי נחמן.

נב:ח קול צפיך נשאו קול יחדו ירננו כי עין בעין יראו בשוב י' ציון. הראשי תיבות של: קול צפיך נשא קול יחדו, עם הה' אותיות, בגמטריא פצפצי"ה – נ נח נחמ נחמן ע"ה. הסופי תיבות של: קול צפיך נשאו קול יחדו ירננו כי, וכן של: עין בעין יראו בשוב, בגמטריא נ נח. יראו בשוב י', בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. ירננו כי, עם הז' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: נשאו קול יחדו ירננו כי עין בעין יראו בשוב, בגמטריא נ נח.

נב:ט פצחו ורננו חרבות ירושלם כי נחם ה' עמו גאל ירושלם. וע"ש בתרגום שכתב ז"ל ארי עתיד ה' לנחמא וכו' ע"ש, הרי הפסוק אומר שהש"י כבר נחם והתרגום מהפך את זה שזה הבטחה על העתיד, והרי זה ממש כענין מה שרבינו נחמ'ן אמר נצחתי - נחם, ואנצח - אנחם. פצחו רננו ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. והנה פצחו, אנו מכירים פ"צ, וגם ר"ננו, והסופי תיבות של חרבות ירושלם כי נחם, עם הכולל בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

נב:י חשף י' את זרוע קדשו לעיני כל הגוים וראו כל אפסי ארץ את ישועת אלקינו. הראשי תיבות של: את זרוע קדשו, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: י' את זרוע קדשו לעיני, בגמטריא נחמן. הסופי תיבות של: ה' את זרוע קדשו לעיני, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: ארץ את ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל. הסופי תיבות של: הגוים וראו כל אפסי ארץ את ישועת אלקינו בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן. כל אפסי ארץ בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. לעיני כל הגוים ע"ה בגמטריא נחמן מאומן. ישועת בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: חשף י', עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: כל הגוים וראו, וכן של: הגוים וראו כל, עם הכולל, בגמטריא נ נח.

נב:יא סורו סורו צאו משם טמא אל תגעו צאו מתוכה הברו נשאי כלי י'. הראשי תיבות של: אל תגעו צאו, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של כל הפסוק, עם הכולל, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן.

נב:יב כי לא בחפזון תצאו ובמנוסה לא תלכון כי הלך לפניכם י' ומאספכם אלקי ישראל. הראשי תיבות של: ובמנוסה לא תלכון כי הלך לפניכם, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של כל הפסוק, עם הי"ד אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן, עם הב' כוללים. הראשי וסופי תיבות של: לא בחפזון תצאו, עם הג' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: ובמנוסה לא תלכון, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הלך לפניכם, בגמטריא נחמן מאומן.