קביעות שם החסידות ברסלב

 ב"ה

משלי

כד:לא וְהִנֵּ֨ה עָ֘לָ֤ה כֻלּ֨וֹ | קִמְּשֹׂנִ֗ים כָּסּ֣וּ פָנָ֣יו חֲרֻלִּ֑ים וְגֶ֖דֶר אֲבָנָ֣יו נֶהֱרָֽסָה.

עלה, עם הג' אותיות בגמטריא נ נח. נהרסה, בגמטריא רבי נ נח.

הראשי תיבות של: כסו פניו חרלים, בגמטריא נ נח.

הסופי תיבות של: והנה עלה כלו קמשנים כזו פניו חרלים, בגמטריא נ נח.

חרולים (-מלא ו') בגמטריא ברסלב. עיין בספר עמק המלך, שער תיקוני התשובה פי"ב ז"ל המלבין פני חבירו ברבים, יתענה ארבעים יום וילקה בכל יום, ויתודה כל ימיו, וצריך לבקש ממנו מחילה ברבים, ויתגלגל בחרולים ערום, שקורין ברע"ן נעסלי"ן בלשון אחר, שנאמר, כו פניו חרלים, כי אזיל סומקא ואתי חוורא, ותקונו בחרולים, ויכוין כי חרולים בגימטריא רצ"ה עם הכולל, שהוא עולה אלקים דמילוי ההי"ן, עכ"ל.

עיין בספר חיי מוהר"ן אות קטו ז"ל סמוך לכניסתו לברסלב מזגו לו כוס יין לקדוש, ונשפך על הארץ, ומזגו לו כוס אחר, וקדש עליו. ואחר כך אמר היום נטענו שם ברסלביר חסידים וכו' ע"ש. וי"ל ששפיכת היין בחי' הנאמר בדם, על הארץ תשפכנו כמים, והרי זה בחי' אזיל סומקא ואתי חוורא – בחי' חרולים בגמטריא ברסלב. וכמו שרבינו אמר (אבניה ברזל, שיחות וספורים מרבינו אות כו) שלשה דברים פעלתי אצל השם יתברך – א – את הגדלות כבר שברתי מכם, איך שתתפללו יגידו, אי, הוא ברסלבר, ע"כ.

נ נח נחמ נחמן מאומן