העולה לראות פני ה' לא יחמוד איש את ארצו

 ב"ה

ליקוטי מוהר"ן תורה יד:ח אמר איכא גנבא הכא, שגונבים השפע שלי, השיב לו, גלגלא דרקיע דהדרא, היינו גילגולין דנשמתין, היא הגורמת, שאין לצדיק כדי פרנסתו וכו' עיין שם.

נראה לעניות דעתי, דהרי התורה הבטיחה לעולי רגל לבית המקדש שלא יחמוד איש את ארצך (שמות לד:כד), ולכאורה העולה לראות פני ה' בתפילה בכלל הבטחה זו, וזה בכלל התמיה – איכא גנבא הכא, ובא הישוב שלא ממש גנבו ממנו, אלא שבסוד גילגולי הנשמות הוא נשאר בלי פרנסה.

ועדיין צריך תלמוד בכלל זה אם הוא באמת עצה ושמירה נגד גניבות. למשל, מי שהולך לטבול ומכוון במקוה ממש לעלות לראות פני ה', האם חפציו בכלל ההבטחה של לא יחמוד.

נ נח נחמ נחמן מאומן.