הפטרה פרשת שמות

ב"ה מספר לקוטי נ נח

תל. בישעיה (כח – הפטרה לפרשת שמות) מדבר על המפרסמים של שקר – אנשי לצון משלי העם הזה אשר בירושלים (כח:א) – שכורתים ברית עם המחבלים (כח:ב ובתרגום יב"ע שם), (פסוק ג) 'לכן כה אמר א"י הנני יסד בציון אבן אבן בחן פנת יקרת מוסד מוסד המאמין לא יחיש, ע"ש (ובפסוקים הקודמים שמדברים הרבה על הקו לקו). ותבחן שהס"ת של בציון אבן אבן בחן ארבעה נוני"ם כר"ת של נ נח נחמ נחמן. ובתרגום יב"ע כז"ל בכן כדנן אמר י"א הא אנא ממני בציון מלך מלך תקיף גבר ואמתן אתקפניה וכו' ע"ש. אמתן בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אתפקניה ותקיף מאותיות הפת"ק.

ב"ה אחד מהסודות הגדולות של הפתק מה שכתוב: מלא וגדיש מקו לקו

ב"ה

אהרן פץ ז"ל שמע מסבא

מלא וגדיש מקו - בגמטריא - ישראל

לקו - בגמטריא - עכו"ם

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

תש"פ

והנה יש להבין את זה בשתי דרכים, א' כמו שסבא אמר שצריכים למלאות העולם עם ספרי רבינו, והיינו גם להגוים העכו"ם. ויש לפרש גם באופן ב' שזה לכלות את העכו"ם, וכמו שאביא ב"ה משער הכוונות. ושניהם נכונים, וק"ל.

וע' בשער הכונות ח"א דרושי תפלת שחרית בהגה"ה שכז"ל א"ש בזה אני מבאר מ"ש ישעיה הע"ה (ישעיה כח:י, יג), כי צ"ו לצו, פי': צו של הקדושה, מבער צ"ו של הקליפה, שהיא ע"ז. קו לקו, והוא יסוד של הקדושה, מבער את קו תהו ואבני בהו. זעיר שם זעיר שם, זעיר של הקדושה מבער את זעיר של הקליפה, ע"כ. והנה הסופי תיבות של קו לקו זעיר שם זעיר שם, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.