עבודת היום להתחזק בפתק הקדוש

 ב"ה תגובה שכתבתי עכשיו לחבר, איך שאנחנו לא צריכים ליפול לקטנות מחמת רשעת הממשלה, רק להיות חזקים בהפצת הפתק הקדוש נ נח נחמ נחמן מאומן:

ב"ה צריכים לזכור ולשים לב שהמשכילים באומן היו רשעים גמורים שעשו שבועה שלא ישמעו אפילו שם השם כל עיקר שלא יהיה להם שום הרגש או חרטה חלילה, וכאשר ר' לוי יצחק מברדיטשיב האוהב וסניגור של ישראל, הוא לא היה יכול לראות שום טוב בהם ולא היה יכול אפילו להסתכל בפניהם, וברח לנפשו. ורק רבינו נכנס בתנאים שלו (שימסרו לו ההסכמה וכו') והפך השלחן עליהם, ושחק שחמט איתם ונהג איתם בחכמתו - בלי לאמר להם שום תורה, ולאט לאט היה מחזירם לטוב. ורבי נתן לא הבין את הדרך הזה כלל, ואדרבה הוא נבהל ממנו, ושאל את רבינו איך יתכן התנהגות כזו, ורבינו נתן לו איזה משל, אבל עד סוף ימיו, רבי נתן לחם בקנאות נגד כל המשכילים והאפיקורסים ומלמדי החכמות, ויש אפילו בליקוטי תפילות קללות נמרצות נגדם, ורבי נתן נזהר מלדבר איתם, רק משכיל אחד על פי פקודת רבינו הקדוש, רק איתו היה מדבר. וכן החסידים במשך כל הדורות קבלו את דרך התורה הזו, ובדרך כלל היו לוחמים בקנאות נגד ההשכלה והאפיקורסות. וכן הוא ההלכה בפירוש, וכן הוא הדרך של תמימות ופשיטות בשמירת התורה. אכן סבא ישראל קיבל את הפתק הקדוש מרבינו, ובפתק רבינו מסר לו את הדרך של דרך ארץ קדמה לתורה, לא הדרך של התורה שרבינו מסר לרבי נתן, אלא הדרך הנסתר והנעלם שאפילו רבי נתן לא זכה להשיג, הדרך שרבינו היה נוהג עם המשכילים האפיקורסים. וכן למשל כאשר סבא הלך להתראיין בטלויזיה, קודם שהוא נכנס לבנין הוא עמד בסף הפתח, ואמר: ר' ישראל קרדונר לא היה נכנס למקום כזה, ואחר כך הוא נכנס להראיון. ובראיון הזה הוא הציל הרבה נפשות, גם נפשות יקרות של החברים המפיצים, אני מכיר אחד מגדולי המפיצים שהיה חילוני גמור חי בהפקרות של הנכרים ר"ל, והוא ראה את סבא בטלויזיה, ושמע ממנו שטוב לאמר נ נח נחמ נחמן מאומן - הוא לא ידע ולא הבין כלום, אבל מצא חן בעיניו והתחיל לאמר נ נח נחמ נחמן מאומן, ועל ידי זה חזר בתשובה ונהפך להיות אחד מגדולי המפיצים של ספרי רבינו השם יתברך יברכהו וישמרהו. אז זה הכח של הפתק הקדוש שרבינו כתב לסבא - בחיזוק עבודה תבינהו - ולקח לסבא אולי כשישים שנה עד שהוא הבין מספיק בפתק שהגיע הזמן לצאת מהחיים הפרטיים שלו, ולצאת לפרסם את רבינו בעולם ולהציל את העולם. וזה כח שהוא למעלה מכל תפיסת שכלנו, זה כח של השיר שיתער לעתיד שהוא הגן עדן של צדיקים הכי גדולים, ואנחנו לא יודעים כלום (חוץ מאלו שבדה בלבם שסבא הוא וכו' וכו' הם מבינים הכל כמובן), רק צריכים להיות חזק בזה כי הוא כח שלא היה מעולם, זה כח שמהפך הכל לטובה, ובטח ההתנגדות והמנעיות נגדו יהיו יותר מעל שום דבר אחר, אין לשער, אבל הבחירה בידינו להרים את נס הפתק ולכבוש את כל העולם בשביל רבינו, כי אין שום דבר שיכול נגד הפתק. אז אם היינו במוחין אפילו של רבי נתן, אולי היה צד לחשוש לרשעת הציונים שהגדילו לעשות בעוונותינו הרבים, אבל זה כח הרבה הרבה יותר גדול כמבואר לעיל, זה כח של רבינו שאפילו הרשעים של אומן התבטלו לו. וכן יהיה, וכבר ראינו קצת מזה, ועוד נזכה לראות פלאי פלאות עין לא ראתה. בב"א נ נח נחמ נחמן מאומן