ב"ה
חיי מוהר"ן אות פה – מעשה של ליל ראשון של חנוכה מלבוש של גן
עדן: ומצא שם ספר והיו בו צרופי אותיות אז"ח הוא ד' וכו' עכ"ל. ותימה
איך אז"ח הוא ד'? וי"ל אז"ח בגמטריא חמש עשרה כמנין אותיות של השיר
פשוט כפול משולש מרובע. וזה א"ז,שהוא בחי' השיר כידוע, וח' הוא עוד למעלה,
בחי' למנצח על השמינית (תהלים ו, יב), ואז יש עשור, עשרה מיני נגינה, שהם ד'
כנ"ל.
חיי מוהר"ן אות פה - מעשה של לבוש גן עדן: והיו בו צרופי אותיות
וכו' והיה מציר בהספר (וכן באילן) כלים ובתוך הכלים היו אותיות, גם היה בתוך הכלים
אותיות של הכלים שיכולים לעשות על ידם אלו הכלים:
ע' קל"ח פתחי חכמה כג:ב –
לפיכך נקראת כלי אומנתו של הקב"ה, שהתורה מצד סודותיה היא נקראת דפתראות
ופנקסאות, לדעת איך עושים חדרים, איך עושה פשפשים, כמ"ש במדרש (ריש בראשית
רבה). אך מלבד זה יש עוד ענין כלי אומנתו ממש לעשות הפעולה, והוא בבחינתה זאת של
הצירוף, כמו השמות – שפעולתם נראית איך שהיא נעשית מיד בהזכיר אותם, או בשאר דרכי
השימוש בהם. ונמצא הכל בתורה, בין המחשבות ועריכת הדברים, דהיינו בסודות של המלות,
בין בוציאתם אל הפועל, דהיינו בצירופי שמותיה הקדושים, עכ"ל.
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/NmQR9c1yFHE" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
נ נח נחמ נחמן מאומן
No comments:
Post a Comment