אין לנשים לחקות למלאכים

ב"ה

מצינו בהלכה לענין לבישת הקיטל - לבישת לבן בכמה זמנים בשנה (כליל הסדר, ויום כיפור) שאם הטעם הוא להיות כדוגמת המלאכים אז אין לנשים ללבוש לבן, וכן בענין המנהג לעמוד כל היום של יום כיפור (שולחן ערוך אורח חיים שיט:ה), מובא שם מהמטה משה שהטעם הוא להיות כדוגמת המלאכים ולכן אין לנשים לנהוג כן.

ואיני מבין כל כך הענין למה לנשים אין לחקות המלאכים ולאנשים כן, הרי שניהם אינם מלאכים רק מצפים וכוספים לקדושה יתירה, אז מה ביניהם בזה (ועיין בשיחות הר"ן אות מ' שהאדם מתהפך למלאך ותחתון לעליון עיין שם שלכאו' אין שום חילוק בזה בין איש לאשה, ואדרבה משם משמע דוקא האשה תתהפכי גם כן למלאך). ואולי כיון שהאשה משועבדת להאיש, וכמו שמצינו בענין כיבוד אב ואם בריש פרשת קדושים (ויקרא יט:ג) איש אמו ואביו תיראו, ופי' רש"י ז"ל למה נאמר איש? שהאיש סיפק בידו לעשות, אבל אשה רשות אחרים עליה, עכ"ל. ולכן אין לה שום ענין להתדמות למלאך.

נ נח נחמ נחמן מאומן.