Posts
ב"ה
יש לפרש "יראני" שזה לשון יראה אותי לאחריני, כי האין סוף ב"ה בטח אי אפשר לראות, כי הוא באחד ואין אחד יכול להסתכל חוץ, אכן בעולמות שברא השם יתברך לכבודו, שם בודאי יש להראות את השם יתברך, וזה פירוש כי לא יראני האדם, שהאדם יכול להראות את האין סוף לכולם - וכמו שביארתי בס"ד בסיפורי מעשיות של שנים קדמוניות מעשה ממלך ענו שהחכם לקח תמונה של המלך ע"ש. 'וחי' כי זה חיים אמיתים של חי עולמים, ואכמ"ל.
No comments:
Post a Comment