Posts
ב"ה
בעבר כתבתי הפירוש הנחמד של ספר השגות אלקות (המוחרם).
עוד פירוש, כי יש ד' בחינות בטבע, דומם צומח חי מדבר, ורק לחי ומדבר יש עינים, ולכן כתוב, לא יראני האדם וחי.
ויש לי עוד פירוש על פי המבואר בלקוטי מוהר"ן תורה ד' בענין בחי' הנסיון של כל הד' בחינות, וב"ה אכתבנו שם
נ נח נחמ נחמן מאומן!
No comments:
Post a Comment