Donate to NNNNM!

Translate

Welcome to Na Nach!

FREEDOM - LIBERTY - EMANCIPATION

Monday, October 14, 2024

לדעת בארץ דרכך

ב"ה 
לדעת בארץ דרכך - תהלים סז:ג ועיין שיחות הר"ן רצב. שפירש בלשון תמיה, איך אפשר לדעת דרך בעבודת השם מתוך חומריות ועביות.
ויש לפרש בארץ היינו בצמאון, כמו שכתוב נפשי כארץ עיפה לך. ומבאר בליקוטי מוהר"ן עו, שהעצה לצמאון הנפש הוא להתקרב לצדיקים שהם בחי' בית המקדש ודעת, וצריכים לעשות תשובה מאהבה זוכים להתחדשות המוחין וגדלות המוחין בחי' דעת. כי 'ארץ' בחי' צמאון, כמו שכתוב נפשי כארץ עיפה לך, והעצה והתיקון של הצמאון הוא, לדעת, וזה, לדעת בארץ.
נ נח נחמ נחמן מאומן 


UN - Unwanted/Useless Nobodies

HH previously I posted about the U.N. being gematria 770 etc..
Another interesting thing to note, many people today see U.N. as acronym for Unwanted/Useless Nobodies. In today's Torah portion we learn that all of 31 nations had headquarters in Israel and Joshua conquered them, the Torah refers to them (verse 17) as afsay uhretz - the word afsay can be translated as useless nobodies. Amazing how out current times reflect how Israel looked when HY brought Israel there.
Na NaCh NaChMa NaChMaN MAyUMaN 


Sunday, October 13, 2024

זוהר הציצית

ב"ה 
במוסף יום הכיפורים שרים על זוהר מראה הכהן גדול בצאתי מבית קודש הקדשים, בכל מיני תוארים. אחד המתוארים: כגדל גדילים (ציצית נקראים גדילים בתורה - גדילים תעשה לך) בארבע קצוות מראה כהן.
וצריך עיון איפה מצאנו שהציצית יש להם זוהר ומאירים, הגם שבקבלה מבואר שהם אורות (וכן מבואר שיש אור התכלת ששורה על הישיבות, אבל כאן הלשון סתם גם על הלבן), אבל בעולם עשיה אינה אלא בגד. 

נ נח


Thursday, October 10, 2024

Real Awe Fear and Love of God Staring At You In The Face Nanach

 https://rumble.com/v5i9rnh-real-awe-fear-and-love-of-god-staring-at-you-in-the-face-nanach.html



Eudaimonia - based euphoria of the Yehudi Nanach

 https://rumble.com/v5i9q79-eudaimonia-based-euphoria-of-the-yehudi-nanach.html



פרשת וזאת הברכה - צדיקים גמורים כוחם יותר גדול מהרשע שהשעה משחקת לו

ב"ה

לג:ג אף חבב עמים כל קדשיו בידך והם תכו לרגלך ישא מדברתיך.

אף חבב עמים, אותיות היסוד ראשי תיבות ישראל בער אודסר. כל קדשיו בידך, בגמטריא אבגית"ץ שהוא ממש בסוד ננננ"מ כמבואר אצלינו.

והם תכו לרגלך ישא מדברתיך, ראשי תיבות עם האותיות בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: קדשיו בידך והם, בגמטריא נ נח.

מדברתיך עם האותיות בגמטריא תרפ"ב ע"ה, השנה שסבא קיבל את הפתק. הראשי תיבות של: קדשיו בידך והם, בגמטריא נ נח.

רש"י פרש ז"ל אף חבב עמים, אף בשעת חבתם של אמות העולם שהראית להם פנים שוחקות ומסרת את ישראל בידם, כל קדשיו בידך, כל צדיקיהם וטוביהם דבקו בך ולא משו מאחריך ואתה שומרם, ע"כ. וי"ל על פי ליקוטי מוהר"ן תורה ח', שאף על פי שאי אפשר להתגרות ברשע שהשעה משחקת לו, צדיק שתיקן כל המידות לגמרי, עד שאפילו תיקון בכח, בחי' ביד, יכול להפילם. וזה, אף חבב עמים, אפילו בשעה שמחבב החיצונים, כל קדשיו בידך, הצדיקים שזכו לבחי' בידו, עדיין ידם על העליון.

מפתחות: כל קדושיו בידך – לק"מ כב:ג דף לב..


נ נח נחמ נחמן מאומן



Keyboard warriors of Psalms

 HH

In Psalms 144, King David extols HY for teaching his hands to wage war and his fingers to battle.

לְדָוִ֨ד | בָּ֘ר֤וּךְ יְ-הוָ֨ה | צוּרִ֗י הַֽמְלַמֵּ֣ד יָדַ֣י לַקְרָ֑ב אֶ֝צְבְּעוֹתַ֗י לַמִּלְחָמָֽה

For hands the word he used for war (which some say is an Aramaic origin) "krav" - (recognized today by - krav maga), krav also means to get close to. For fingers he used a different word, this suggests that the war with the fingers is from further away. What was the significance of warring with the fingers, when in those days war demanding great physical might, fingers didn't really play a role in their own right.

There is an idiom that the pen in mightier than the sword, but usually we don't associate writing specifically to the fingers.

Kabalistically, we can say that the righteous warred like HY, as we find that HY gave the Egyptians the finger, by the plague of lice (Exodus 8:15). 

It is reasonable to explain that David was referring to future battles, as we find many references in Psalms to future times, which were said with Divine Inspiration. Hence we can interpret these skills of war of the fingers, to triggers - which just take one finger, or two ... keyboard warriors. Both these applications are fought from a further distance than typical war scenarios of early times, and are thus fitting for the descriptive word of war pointed out above.


Na Nach Nachma Nachman MayUman