אנשי הצבא היו בגיל בן כ' עד ס' - דף יומי

 ב"ה

מסכת בבא בתרא

דף קכא: והתניא יאיר בן מנשה ומכיר בן מנשה נולדו בימי יעקב ולא מתו עד שנכנסו ישראל לארץ שנאמר (יהושע ז:ה) ויכו מהם אנשי העי כשלשים וששה איש ותניא שלשים וששה ממש דברי ר' יהודה אמר לו רבי נחמיה וכי נאמר שלשים וששה והלא לא נאמר אלא כשלים וששה, אלא זה יאיר בן מנשה ששקול כובה של סנהדרין, ע"כ.

צ"ב איך חשיב יאיר בן מנשה מוכה מאנשי העי, הרי אנשי העי הכו את הכשלשת אלפים איש שעלו עליהם למלחמה, והרי לא יצאו לצבא אלא מבן כ' לבן ס', ויאיר בן מנשה היה כבר זקן מופלג.

נ נח נחמ נחמן מאומן

נ נח - אות הוא בצבא שלו!

ב"ה

השם 'צבאו"ת" ש"בו" אצ"ת – גמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן, בחי' אות היא בצבא שלו, בחי' ברית עילאה (ע' לקוטי מוהר"ן תורה לא). והוא שם בבחי' מדת נצח והוד כידוע. והנה בא"ת ב"ש הוא השתפ"א שהוא השם השייך להיכל נוגה של מדת נצח (בגמטריא נחמן וכו' כידוע. וע”ע במקום אחר מה שכתבנו על תפילת ישתבח, ש”נצח” מכוונים בבחינת תיקון ז' של הדיקנא, שהוא מידת ואמת. וע”ע במקום אחר מה שכתבנו בסוד שפ”ת אמת תיכון לעד. ורק עוד כמה שנים ספורות לשנת התש”פ), והוא בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.