Posts
ב"ה
סוף פרשת בשלח
יז:טז וַיֹּ֗אמֶר כִּי-יָד֙ עַל-כֵּ֣ס
יָ֔-הּ מִלְחָמָ֥ה לַֽי-הוָֹ֖ה בַּֽעֲמָלֵ֑ק מִדֹּ֖ר דֹּֽר.
ויאמר כי יד, בגמטריא מוהר"ן.
ויאמר כי יד על ע"ה בגמטריא ברסלב נ נח. ויאמר כי יד על כס ע"ה בגמטריא
נחמן מברסלב. ויאמר כי יד על כס י-ה בגמטריא רב נחמן בן פיגא. כי יד על, עם הג'
תיבות והכולל, בגמטריא נחמן. בעמלק מדור (מלא) בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן
ע"ה. בעמלק מדר דר, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא רבי נחמן מברסלב. כס י-ה
מלחמה בעמלק מדר, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.
חז"ל דרשו למה כתוב י"ה.
וי"ל שמלחמה זו עשה יהושע על עמלק שהוא זרעו של עשו, וזה יהושע – אותיות י"ה
עשו.
והנה יהושע היה משרת משה רבינו. ושמעון
היה משרת של רבינו נחמן, שמעון אותיות עשו מ"ן – מ"ן הוא ענין של מלחמתה
של תורה, מחלקת לשם שמים, כמבואר בליקוטי
מוהר"ן תורה נו. וכן מ"ן ע"ה בגמטריא הוי"ה אדנ"י. והנה
שמעון בגמטריא ליקוטי מוהר"ן, ועכ"ז לא היה על ידו כי אם על ידי רבי
נתן. ועיין בשיחות הר"ן אות מד: ואמר שיודע לבאר כל השמות של אותן שעמדו סביבו היכן הם רומזים. וביותר
מרבי שמעון
(פח) דבר הרבה. שמעון
היא צרוף
עו"ן מ"ש ולא רצה לבאר באור הדבר ואמר שצרוף
הנ"ל זהו ממש כל ענינו ובחינתו של רבי שמעון,
ע"ש.
