של"ה

 ב"ה

של"ה – מחבר ספר שני לוחות הברית. שני לוחות הברית, הם י' דברות. וזה בחינת עד יגדל שלה, י' גדל של"ה. וע' בספר עץ הדעת טוב למהרח"ו שזה בחי' משיח, בחי' עד כי יבוא שילה. בספר דברי הימים בכור שלה, ער, והוא לשון בן חריף בחכמים, כמו שדרשו במסכת סנהדרין פב. יכרת ה' לאיש אשר יעשנה (בועל את הגויה) ער ועונה וכו' לא יהיה לו ער בחכמים, ואולי מפני זה לא קראו יהודה ותמר שם ער, כי יהודה בעלה בחזקת שהיא גויה. ושלה הקים שם אחיו הבכור, ואילו הבנים של יהודה ותמר לא נקראו על שמו. אחד מהדברים הכי מפורסים של השל"ה הוא תפילתו, ועיקר התפילה לקיים פריה ורביה ברוחני ובגשמי.

נ נח נחמ נחמן מאומן

תפילה קצרה לאמר לפני לימוד תורה

 ב"ה

תפלה לפני לימוד תורה

כתב השל"ה הק' (מס' שבועות פרק נר מצוה לה) מה טוב הוא כשפותח הספר יאמר:

הנני רוצה ללמוד כדי שיביאני התלמוד לידי מעשה ולידי מדות ישרות ולידי ידיעת התורה (-ומכאן יש מקור לשיטת ספר נפש החיים, ואע"פ שלפי זכרוני הוא סמך שיטתו על הר"ן, מכאן יש סמך אפילו לפי הקבלה שנתגלה אחר כך על ידי הרמ"ק והאריז"ל), לשם יחוד קודש אבריך הוא ושכינתיה, עכ"ל.

והנה לפי עניות דעתי, לפי מה שקבלנו ונקבע לנו מהאריז"ל הבעל שם טוב ורבינו הקדוש, אם לא נחוש לתפוס מרובה, הרבה עדיף להתפלל כך:

לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה הנני רוצה רוצה ללמוד כדי שיביאני התלמוד ללמוד וללמד לשמור ולעשות ולקיים גם בתפילה, ולידי מדות ישרות, ולידי ידיעת התורה ודבקות בבורא יתברך, ולעורר ולזווג שורש אותיות התורה שהם שורש נשמות ישראל, ולהשפיע להשכינה הקדושה שתשפיע לכל העולמות (-עיין אריכות הנוסח בזה בליקוטי תפילות קיט), בהתקשרות לכל הצדיקים אמיתיים שבדורנו ולכל הצדיקים אמיתיים שוכני עפר (ובפרט אלו הצדיקים שהנני לומד משנתן עכשיו) ובפרט לרבינו הקדוש צדיק יסוד עולם נחל נובע מקור חכמה רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן, ופי כפיהם וכל דעתי מחשבתי וכוונתי על דעתם ועל כוונתם. ויהי נועם אדנ"י אלקינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כוננהו.

נ נח נחמ נחמן מאומן