נ נח נחמ נחמן מאומן על פי לקוטי מוהר"ן תורה א

ב"ה בלקוטי נ נח (70) פרשתי את נ נח נחמ נחמן על פי תורה א' בלקוטי מוהר"ן, ויש להוסיף בפשטות:
דהנה מבואר בתורה ש'נחת' הוא מה שמאיר הח' בחי' חכמה לתוך הנ' בחי' המלכות, זה בחי' הוי"ה מאיר לאדנ"י, ועי"ז יש חן, שעושה את הת'. והנה הוי"ה אדנ"י ותיו בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

טעם, ריח, ומראה של המאכל

ב"ה

בסיפורי מעשיות משנים קדמוניות, מעשה יג מהשבעה בטלירס

יום שני -- הקבצן החרש

"קלקלו את הטעם... כל מי שירצה לטעם איזה טעם יהיה טעם נבלה... וכן קלקלו את המראה, שהחשיכו את העינים כאלו יש עננים ועבים... כשבאו סמוך להמדינה התחיל להתקלקל גם אצלם הטעם ושאר הדברים, והרגישו בעצמם שנתקלקל אצלם... והרגישו בלחם ומים שלי כל הטעמים וכו' ונתתקן מה שנתקלקל אצלם."

לכאורה מבואר שהפגם שהטילו הג' כתות עבדים, לא היה בחפצה של הפירות, אלא בהחושים של הגברא, כן משמע בפרט מהלשון 'שהחשיכו את העינים', וכן בהמשך מבואר ענין זה כי החשך יעור עיני חכמים, ומשמע להדיא שזה מקלקל את העינים, חוש הראיה, ולא הדבר שרואים. וכן ממה שאחר שאכלו מהלחם והמים שלו נתתקן אצלם מה שנתקלקל, משמע להדיא, שלא רק בלחם שלו ומים שלו ירגישו כל הטעמים, אלא שנתתקן אצלם שירגישו את כל הטעמים אפילו בלחם שלהם, כי הפגם לא היה בחפצה של האוכל אלא בחושים. (אלא שצריכים להבין, שזה לא אומרת שכל האוכל שבעולם יש את כל הטעמים, אלא האוכל של הגן, והאוכל של אלו העשירים, דהיינו שהיה להם אוצרות והיו חיים 'חיים טובים', דהיינו לכאורה שהחפצה של האוכל שלהם היה מוקדש, רק שכיון שנתקרבו לאותה המדינה נתקלקל אצלם החושים, ולא היו יכולים להרגיש הטעמים בהאוכל המיוחד שלהם, עד שנתתקן. אבל אוכל בעלמא, שלא מהגן ולא מהאוצרות, לכאורה אין בהם כל הטעמים אפילו לבעל הרגשה. ועיין במשנה סוף מסכת סוטה (ט:יג) רבי שמעון בן אלעזר אומר, הטהרה נטלה את הטעם ואת הריח, המעשרות נטלו את שמן הדגן. וחכמים אומרים, הזנות והכשפים כלו את הכל, ע"ש. לכאו' מבואר להדיא  שמדובר על החפצה של הפירות, ודו"ק).

נ נח נחמ נחמן מאומן

Blessings of Saba

HH

Refuel Cohen just came to the holy tomb of Rabbi Akiva with two of his sons, and he told me, that the last year of Saba Yisroels life, in Uman, Refuel was married 13 years without children, and Saba blessed him and told him that he would have sons and daughters. Three years later -- 16 years married without children, they started coming, B"H.

Na Nach Nachma Nachman MeUman!

חיים טובים של עולם

ב"ה

כי כל הקולות כלם הם מן חסרונות, כי כל אחד צועק על חסרונו וכו' ואצלי כל העולם כלו אינו עולה לכלום, שכינסו באזני החרסון שלהם, כי אני חי חיים טובים שאין בהם שום חסרון... (ספורי מעשיות משנים קדמוניות, מעשה משבעה בעטלירס, יום שני הקבצן החרש).

יש קול אחד, שהוא לא שייך לחסרונות, רק לחיים טובים:

נ נח נחמ נחמן מאומן

עוד כף ברכה

ב"ה

שיח שרפי קודש ב-ב-תרלב


שָׁאַל אוֹתוֹ אֶחָד מֵאַנַ"שׁ אֵיזֶה עֵצָה, וְלֹא עָנָהוּ מוֹהַרְנַ"תְּ, וְשָׁאַל שׁוּב אֶת מוֹהַרְנַ"תְּ, וְשׁוּב לֹא עָנָהוּ, וְשָׁאַל עוֹד פַּעַם, נַעֲנָה לוֹ מוֹהַרְנַ"תְּ וְאָמַר: "אֵינִי יוֹדֵעַ לָשִׁית עֵצוֹת לְעַצְמִי, אִם לֶאֱכֹל עוֹד כַּף סֶלֶק אִם לֹא, כִּי אוּלַי כְּבָר מַסְפִּיק, וְאַתָּה רוֹצֶה שֶׁכְּבָר אֶעֱנֶה לְךָ תֵּכֶף וּמִיָּד...

והוא ממש פלא, כי אדרבה ע' בגמרא מס' ברכות כ: 
דרש רב עוירא זמנין אמר לה משמיה דר' אמי וזמנין אמר לה משמיה דר' אסי אמרו מלאכי השרת לפני הקב''ה רבש''ע כתוב בתורתך {דברים י-יז} אשר לא ישא פנים ולא יקח שחד והלא אתה נושא פנים לישראל דכתיב {במדבר ו-כו} ישא ה' פניו אליך אמר להם וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה {דברים ח-י} ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלהיך והם מדקדקים [על] עצמם עד כזית ועד כביצה:

הרי מבואר שהברכות של ברכות כהנים, ישא ה' פניו אליך, מגיעים לישראל בזכות זה גופא שהם מדקדקים עד כמה לאכול, והרי גופא זה שרבי נתן היה שוקל כל כך אם לאכול עוד כף או לאו, זה גופא מביא הישועה.

נ נח נחמ נחמן מאומן

Clean Clothing

HH

About 20 years ago I had a friend, a little more spoiled than the rest of us, the type of guy who could take a few shours a day, designer clothing, the whole thing. He told me something very profound. He can handle taking a good shower and then putting on dirty clothing, but what is the most uncomfortable thing possible is putting on fresh clean pressed clothing when he is dirty. Deep deep.

So if you ever wonder what your doing here in this world, bouncing through so much tormoil, so many challenges, the grief and the suffering; keep this in mind, if you don't clean yourself up, how will you be able to wear the pristine Divine garments awaiting you?!


Na Nach Nachma Nachman MeUman!

מגמגם נ נח

HH
The Yiddish word for stammered "gishtempelt" has the gimatria (numerical value) of Na Nach Nachma Nachman MeUman!

גישטאמפלט – כך רבינו מתאר את הקבצן השלישי, הכבד פה, בסיפורי מעשיות משנים קדמוניות מעשה מהשבעה בעטלירס. והנה ידוע שמשה רבינו היה כבד פה, שפרש"י מגמגם, ואכן דבר זה קצת מצוי בבני אדם, אכן כבד פה בכתיבה זה כבר חידוש שזכה בה רבינו הקדוש רבי נחמן בפתק הקדוש שחתם את שמו נ נח נחמ נחמן מאומן. והנה המילה "גישטאמפלט" עם התשעה אותיות שלה בגימטריא: נ נח נחמ נחמן מאומן.