והוא יהיה פרא אדם ידו בכל ויד כל בו וקראת שמו ישמעאל - שיר נ נח

טעם מצות לא תקיפו

ב"ה הרבה טעו ליתן טעמים למצות כפי מיעוט שכלם ושיבוש דעתם רחמנא ליצלן. דוגמא אמרו שאיסור הקפת הראש הוא כי כן דרך הכומרים העובדים אלילים.

אכן מלבד מה שזה לא יתכן כי התורה לא תלויה באף זמן או מקום חס ושלום, הרי ההלכה בשולחן ערוך יורה דעה קפא:ה שמותר אפילו להקיף ראש העכום! ואם היה בזה אפילו משום אביזרייהו דעבודה זרה היה יהרוג ואל יעבור. והעיקר לשים כיפה נ נח על הראש.

נ נח נחמ נחמן מאומן

זכה אותי להיות יהודי - שיר נ נח עם גיטרה - שמואל איל אודס

Live it up like on the NaNaCh know and glow - a NaNaCh song

ארץ ישראל ירושת שם

ב"ה

רש"י בהתחלת התורה כתב ז"ל שאם יאמרו אומות העולם לישראל לסטים אתם שכבשתם ארצות שבעה גוים, הם אומרים להם, כל הארץ של הקב"ה היא, הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו, ברצונו נתנה להם, וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו, עכ"ל. וצ"ע שהרי רש"י בריש פרשת לך לך (יב:ו) כז"ל והכנעני אז בארץ, היה הולך וכובש את ארץ ישראל מזרעו של שם, שבחלקו של שם נפלה כשחלק נח את הארץ לבניו, שנאמר (בראשית יד:יח) ומלכי צדק מלך שלם, לפיכך (יב:ז) ויאמר ה' אל אברם לזרעך אתן את הארץ הזאת, עתיד אני להחזירה לבניך שהם מזרעו של שם, עכ"ל. הרי מבואר שלעולם ארץ ישראל היה שייך לזרעו של שם, ולא נתנה השם יתברך לאומות.

ועוד קושי יש לי בדברי רש"י, יעויין בפרשת נח כתוב (י:י) ותהי ראשי ממלכתו בבל וארץ ואכד וכלנה בארץ שנער (-בבל). פסוק יא: מן הארץ ההוא יצא אשור ויבן את נינוה וכו' ופרש"י כיון שראה אשור את בניו שומעין לנמרוד, ומורדין במקום לבנות המגדל, יצא מתוכם (ב"ר לו, ד), עכ"ל.

וקשה כי בהמשך כתוב (י:כא) ולשם ילד וכו' (י:ל) ויהי מושבם ממשא באכה ספרה הר הקדם. וכו' (יא:א) ויהי כל הארץ שפה אחת וכו' (יא:ב) ויהי בנסעם מקדם וימצאו בקעה בארץ שנער וישבו שם, ופרש"י בנסעם מקדם, שהיו יושבים שם, כדכתיב למעלה ויהי מושבם וגו' הר הקדם, ונסעו משם לתור להם מקום להחזיק את כלם, ולא מצאו אלא שנער, עכ"ל. ומשמע שיציאתם לשנער כבר היה בכוונה לחטוא, אז למה הלך איתם אשור לשנער ורק אז פירש מהם.

נ נח

24

HH

You might have heard that there's a tv show called 24 which as its name suggests non stop intensive imagination and day dreaming for 24 hours. The Rosh Yeshiva of the show is Harav Hagoan JB. So the big question is how can such a great rosh yeshiva go 24 hours without praying or learning a word of Torah?! So some people are quick to assert that obviously JB is a goy. But this is hard to accept, that the safe fantasy of the entire world is dependent on a goy?! So the real answer is that the halacha is that one who is "oasaik bitzurchay tzeeboor," (involved in attending to the needs of the public), and all the more so if he's involved in "peekuach nefesh" (saving life), is exempt from all prayer and learning! Now even still it is almost not possible for any Jew, and most certainly a great rosh yeshiva to go completely without prayer and Torah for a full 24 hours, no matter what they are involved in, but here we see the great mesiras nefesh (-self sacrifice) of hagoan hurav JB!!!

The producers  however, took this into consideration, that there would be in the future binge watchers who might get so pulled into extending themselves into the make believe that they would also deem themselves exempt from all prayer and Torah, so they condensed each episode which portrays an entire hour -  to 43 minutes, affording the watcher 17 minutes to grab some Torah and prayer. Unfortunately many have paskenned (ruled) for themselves that just watching the holy JB is like learning Torah (G"f), and their prayers for him as they are caught in the drama of the fantasy pass for real prayers.

If one merits to use those 17 minutes in the most productive way - that is - to sing Na Nach Nahcma Nachman MayUman he may break out of the whole seduction of the emptiness of the make believe and never watch any tv again his whole life, amen.

Na Nach Nachma Nachman MayUman

How did we merit NaNaCh - a NaNaCh song