גרפיטי הקדמון ופתרונו של דניאל - דרך לשון סין

ב"ה

כתוב בספר דניאל (אחר שבנו של נבוכדנצר - בלשאצר השתמש בכלי המקדש בסעודתו, יד הופיעה וכתב על הקיר):

ה:כה ודנה כתבא די רשים מנא מנא תקל ופרסין. הראשי תיבות של המילים שנרשמו על הקיר עם התיבות והכולל בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. "מנא-ת"קל בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. וכן מ"נא-מנ"א אותיות נאמנ, הם אותיות נחמן, בחילוף אות א' לאות ח' באותיות הגרון אחע"ה. ועיין מש"כ בפרק על כתיבת גרפיטי.

ואגב יש להעיר שחז"ל גילו שהכתב היה מסודר בשלש שורות זו למטה מזו, ובהעליונה היה כתוב ממתו"ס, ובשניה היה כתוב ננקפ"י, ובשלישית היה כתוב אאלר"ן, ולזה לא יוכלו חכמיו לקרותו כי הם קראו כל שורה לעצמה ולא היה להם שום ענין והבנה, אבל דניאל קרא מלמעלה למטה, ר"ל תיבה הראשונה עשה מצרוף שלש אותיות הראשונות שבשלש השורות וכו', ע"ש במצודת דוד. והרי בטור הראשון ממת"ו עם האותיות והכולל בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן, שהוא שיר של חסד בחי' ס' (כמבואר בלקוטי מוהר"ן תורה טו, וכן ידוע מהמשנה ריש פרק ה' דמסכת שבת, שהסוס יוצא בשיר וכן כל בעלי השיר, שהוא לשון עיגול), וכן מתו"ס בגמטריא אבגית"ץ שכולו ענין של נ נח כמו שכתבנו בס"ד במקומו. וכן ממתו"ס עם האותיות והכולל בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. ובטור השני שכתוב ננקפ"י, אות ק' מתחלף באות ח' באותיות א"ל ב"ם, והרי נ נח. והוא השיר והרינה של השם יתברך, בחי' שורה הג' – א' א"ל (כמו נ נח בשם השם) ר"ן.

 והנה חכמי ישראל היו צריכים לדעת כל הלשונות, ולכאורה כולל לשון של אומת סין, וסין עד קרוב לימינו היו כותבים וקוראים מלמעלה למטה, והרי בשורה האחרונה – החמישית, כתוב סין, והרי סימן מובהק שכן היו צריכים לקרוא את הכתב הזה!

ויתכן שזה מקור למה שהרבה פעמים כותבים נ נח, כל תיבה בשורה בפני עצמה, זו למטה מזו, אף על פי שבפתק הקדוש כתוב נ נח ישר בשורה אחת, כבר ניתן להשתמש גם באופן כתב של גרפיטי הקדמון, שהיה כתוב מלמעלה למטה.

נ נח נחמ נחמן מאומן

Donald Trump a good president by virtue of his age

HH

Donald Trump is 70 years old, the oldest age of a president of the United States of America, this is very significant, for with age comes wisdom. The Zohar says that Rabbi Shimon would stand to honor even an elder gentile, because of the profound life experience he attained.

See the book of Daniel, beginning of Chapter 6, which relates that King Daryuvesh (#1) of Mudi was 62 years old when he ascended the throne, and throughout the Chapter, Rabbi Moshe Dovid Walli (a student and older contemporary of the Ramchal) points out that this is a deciding factor proving that this king was wise and good.

ספר דניאל, פרק ו: ודריוש מדאה קבל מלכותא כבר שנין שתין ותרתין. בפירושו של ר' משה דוד וואלי, ספר חמודות כז"ל ולמה הוזקק הכתוב להזכיר את שנותיו של המלך הזה. דע כי הטעם הוא, כדי להודי שהשנים מביאים את השכל. שהרי המלך הזה אף על פי שהיה נכרי ומשרש הטמא, עם כל זה נשלם שכלו מתוך שנותיו, וידע להבין ולהשכיל וכו' ע"ש. וכן בכל הפרק הוא כותב כמה פעמים את הענין הזה שמלך הזה היה זקן וחכם.

ושם בפסוק יח כתב ז"ל: ומכאן למדנו שהמלך הזה היה חכם ויודע בדרכי ההנהגה, כי הזקנה עושה הרבה להשלים דעותיהם של בני אדם אף על פי שהם נכרים. שלטעם זה אמרו רז"ל: שצריך לקום אפילו מפני זקן גוי ולהדרו. והטעם העיקרי הוא, לפי שהגוי בעת זקנתו עולה עד עתיק יומין של הקליפה (- ע' בלקוטי מוהר"ן תורה רמ"ב שרבינו כ' דע שיש ארך אנפין דקליפה, ואילו כאן רמד"ו מדבר על עתיק יומין דקליפה!), שהוא קרוב אל המלכות של הקדושה, ולכן אז נשלם שכלו כפי מדרגתו ומבין מדרכי ההנהגה מה שיכול להבין כפי שרשו, כדי לתקן את דעותיו, עד כאן לשונו.

וזה נאמר על בן 62 (שלפי הזוהר שיבה הוא כבר מבן 60) אז כל שכן לבן 70 שנה שהוא ממש זקן.

יחי נ נח נחמ נחמן מאומן