Pick yourself up and build on your good points

HH

אות כט

פעם אחת היה שרפה בברסלב, אחר כך הלך מוהרנ"ת ז"ל עם עוד איזה אנשים להביט על מקום השריפה, וראה שהבעל הבית בוכה מאד ומחפש אחר איזה חתיכת עץ או ברזל שיצטרך לו עוד בעת שיבנה ביתו מחדש וליקט אותם אחד אחד, ענה ואמר לאנשיו, הראיתם! איך שזה הבעה"ב שנשרף ביתו על כל זה אינו מייאש את עצמו מלחזור ולבנותו ומלקט כל הדברים שיצטרכו לו בעת הבנין, כן הדבר ברוחניות גם כן, אף שהבעל דבר מתגבר מאד על האדם וכמעט ששורף אותו לגמרי, אף על פי כן אסור לו לייאש את עצמו רק צריך ללקט ולחפש איזה נקודות טובות מתוך רבוי החטאים שנכשל בהם, ועל ידי זה יזכה לשוב להשם יתברך באמת כמבואר בהתורה אזמרה סימן רפ"ב:

Koachvay Ohr (Stars of Light) - article 29

Once, there was a fire in Breslov, and afterwards our teacher Rabbi Nussun o.b.m. went with some other men to see the place which was burnt down, and he saw a homeowner crying very much and searching for any piece of wood or metal which he would yet need when building his house anew, and he collected them one by one. Rabbi Nussun spoke up and said to his men, “Did you see! How this homeowner, whose house was burnt down, even still he does not despair of himself from returning to build it, and he collects all the things that he will need when he builds. So it is in spirituality as well, even though the ‘bal duvur’ (-litigator – Satan) rises very strong over a person, and just about burns him down completely, even still it is forbidden to despair of oneself, just it is necessary to collect and search for some good points from the midst of the many since he blundered in, and through this he will merit to truly return to Hashem Yisburach, as is explained in the Torah-lesson ‘Azamra’ - Torah 282 (of Likutay Moharan).

Na Nach Nachma Nachman MeUman!

Rabbi Nussun - regarding judging favorably - Likutay Moharan Torah-Lesson 282 "Azamra"

HH

כוכבי אור, אנשי מוהר"ן

אות יח

פעם אחת בא אליו הר"מ מטעפליק ושאל אותו מוהרנ"ת ז"ל על איש אחד מטעפליק שהיה קצת כרוך אחריו, והשיב לו כלאחר יד, כאומר שאין ממי לדבר ענה ואמר אליו, שמע נא בקולי אם תרצה להביט בעין כזה תחייב את כל העולם, כי תנסה עצמך ותביט בכל יושבי עירך הנודעים לך ותתחיל מן היושב בקצה העיר, וכשתביט בו היטב בודאי תחייבו וכן תלך מבית לבית עד שתבא לביתך שאתה האיש כשר (ערליכער יוד) מכל העיר [בלשון שאלה] והשיב לו גם אני איני איש כשר ענה מוהרנ"ת ז"ל ואמר לו (בלשון תימה) גם אתה אינך איש כשר, אם כן מי הוא האיש הכשר? אבל כשתביט בעין יפה, אזי גם כשתביט היטב בהגרוע שבגרועים תמצא בו איזה דבר טוב, ומכל שכן במי שאינו גרוע כל כך, וכן בכל אחד ואחד, וגם בך נמצא טוב, ובדרך זה יכולים לזכות את כל העולם

Koachvay Ohr (Stars of Light, from Rabbi Avrohom son of Rabbi Nachman of Tulchin)

Men of Our Leader Rabbi Nachman

Article 18

Once, Rabbi Meir of Teplik came to our teacher Rabbi Nussun o.b.m. and Rabbi Nussun asked him about a certain man in Teplik who espoused him a little, and he replied offhandedly, as if to say that this was noone to talk about. Rabbi Nussun spoke up and said to him, “Listen now (/please) to what I am saying; if you wish to look with such an eye (-attitude) you will inculpate the entire world, because [you will] set yourself out to test, and [you will] look at all the inhabitants of your city whom you know, and [you will] start with he who lives at the end of the city, and when you take good look at him, certainly you will inculpate him, and similarly from house to house, until you reach your house, that you are the kosher (-upright) man (Yiddish: Ehrlicher Yid) from the whole city?” He replied, “I am also not a kosher man.” Our teacher Rabbi Nussun o.b.m. spoke up and answered him, “You also are not a kosher man? If so who is a kosher man? However when you look with a good eye, then even when you look well on the lowest of the low, you will find in him some good thing, and all the more so with someone who is not so inferior, and similarly with each and everyone, and also in yourself there is good to be found, and in this way you can merit the entire world.

אות יט

עוד דיבר פעם אחת מהדרך הזה לדון את הכל לכף זכות אפילו את הגרוע שבגרועים ולחפש ולמצוא בכל אחד איזה מעט טוב, ועל ידי זה מעלין אותו באמת לכף זכות עד שיכולין להשיבו בתשובה על ידי זה, כמבואר כל זאת באריכות בספרי אדמו"ר זצ"ל ובעת שדיבר מזה ישב אצלו אבי הריני כפרת משכבו, ומתשוקת לבבו לדבריו הנעימים דיבר אחריו בלחש כל מלה ומלה, ענה ואמר אליו מהרנ"ת ז"ל: אתה חושב שזה דבר פשוט וקל, אני אסביר לך קושי הדבר, כי אל תשכח מאמר אדמו"ר זצ"ל שבאמת נתעלים על ידי זה לכף זכות ולשוב בתשובה, ואם היה ביכלתנו לקיים זאת, היה ביכלתנו להשיב את כל העולם בתשובה:

Article 19

Additionally, Rabbi Nussun spoke once about this way of judging favorably even the lowest of the low, and to search and to find in everyone some bit of good, and through this he is actually raised to the side of merit, to the extent that it is possible to return him in repentance through this, as all this is explained at length in the books of Ad.m.ur. (-Our Chasidic master, leader, and rebbe) za.tza.l., and when he was speaking about this, my father, I am an atonement of his resting, and out of his hearts strong desire of his pleasant words, he repeated them after him silently word for word. Our teacher Rabbi Nussun spoke up and said to him, “You think that this is a simple and easy matter, I will explain to you the difficulty of this matter, because do not forget what Ad.m.ur. za.tza.l. said, that through this they are actually lifted to the side of merit and to be returned in repentance, and if we had the ability to fulfill this, we would have the ability to return the whole world in repentance.

Na Nach Nachma Nachman MeUman!