Multiple Choice questions for the Story of the Lost Princess

 HH

Here are the 15 multiple-choice questions translated into English from Rabbi Nachman's "Story of the Lost Princess":

Multiple Choice Questions:

What is the name of the lost princess?

A. Not mentioned

B. Sarah

C. Esther

D. Rachel

Correct answer: A. Not mentioned

Who told the story?

A. The king

B. The prince

C. Rabbi Nachman

D. The servant

Correct answer: C. Rabbi Nachman

What was the reason for the king's anger towards his daughter?

A. She didn't believe him

B. She didn't listen to him

C. She spoke against him

D. No specific reason was mentioned

Correct answer: D. No specific reason was mentioned

What happened when the king said 'May the not good take you'?

A. She disappeared immediately

B. She hid

C. She was taken to another place

D. She fainted

Correct answer: A. She disappeared immediately

What was the first thing the second-in-line to the throne saw when he went to find the princess?

A. A river

B. A path

C. A city

D. A desert

Correct answer: B. A path

Where did the second-in-line to the throne find the princess?

A. In a café

B. In the forest

C. In a fortress

D. In a field

Correct answer: C. In a fortress

What condition did the princess impose on the second-in-line to the throne to get her out?

A. To build a fortress

B. To sit for a year and long for her

C. To bring an expensive gift

D. To make a worldwide journey

Correct answer: B. To sit for a year and long for her

What happened when the second-in-line to the throne ate the apples?

A. He fell into water

B. He fell asleep

C. He woke up

D. He fell into a trap

Correct answer: B. He fell asleep

What was the last thing the princess did before leaving the second-in-line to the throne?

A. Wrote a letter with her tears

B. Left a key

C. Gave him a gift

D. Kissed him

Correct answer: A. Wrote a letter with her tears

Where did the princess say she was after disappearing again?

A. Among the mountains

B. In a cave

C. In a mountain of gold and a fortress of pearls

D. In the big city

Correct answer: C. In a mountain of gold and a fortress of pearls

Who was the first to send the second-in-line to the throne to search for the princess elsewhere?

A. The giant man with the tree

B. The king

C. The servant

D. One of the soldiers

Correct answer: A. The giant man with the tree

What prevented the second-in-line to the throne from succeeding in his mission the second time?

A. Sleep

B. Lack of money

C. Lack of water

D. Forgetting

Correct answer: A. Sleep

What was the tool given to the second-in-line to the throne by the one in charge of the winds?

A. A water vessel

B. A gold vessel

C. A silver vessel

D. A vessel giving out money

Correct answer: D. A vessel giving out money

What helped the second-in-line to the throne enter the city at the end of the story?

A. Physical strength

B. Magic

C. Bribery

D. Persuasion

Correct answer: C. Bribery

What was the state of the princess at the end of the story?

A. Remained lost

B. Was taken out of the last place

C. Remained in the fortress

D. Became a queen

Correct answer: B. Was taken out of the last place

Comprehension Questions:

What is symbolic about the lost princess in the context of the story?

Answer: The lost princess can symbolize the soul or the search for purpose and truth in life, where the challenges and trials represent spiritual struggles.

What does the long journey and the obstacles along the way signify in the story?

Answer: The long journey and obstacles symbolize the long and complex path of repentance and correction, where an individual must overcome their instincts and both internal and external barriers.

How does the role of sleep in the story affect the outcome?

Answer: Sleep symbolizes weakness, passivity, or disconnection from the spiritual goal. It represents the dangers of moments of vulnerability where one might lose what they have achieved and delay their path of correction.                                  

Na Nach Nachma Nachman MayUman

Here are 15 multiple-choice questions in Hebrew for Rabbi Nachman's "Story of the Lost Princess":

Multiple Choice Questions:

מה שמה של הנסיכה האבודה?

A. לא צוין

B. שרה

C. אסתר

D. רחל

תשובה נכונה: A. לא צוין

מי הוא שסיפר את הסיפור?

A. המלך

B. הנסיך

C. רבי נחמן

D. המשרת

תשובה נכונה: C. רבי נחמן

מה היה סיבת הכעס של המלך על בתו?

A. לא האמינה לו

B. לא הקשיבה לו

C. דיברה נגדו

D. לא צוין סיבה מסוימת

תשובה נכונה: D. לא צוין סיבה מסוימת

מה קרה כאשר המלך אמר 'שיהא הלא טוב יקח אותך'?

A. היא נעלמה מיד

B. היא התחבאה

C. היא נלקחה למקום אחר

D. היא התעלפה

תשובה נכונה: A. היא נעלמה מיד

מה היה הדבר הראשון שהשני למלכות ראה כשהלך למצוא את הנסיכה?

A. נהר

B. שביל

C. עיר

D. מדבר

תשובה נכונה: B. שביל

מה היה המקום שבו מצא את הנסיכה השני למלכות?

A. בבית קפה

B. ביער

C. במצודה

D. בשדה

תשובה נכונה: C. במצודה

מה היה התנאי שהעמידה הנסיכה בפני השני למלכות כדי להוציא אותה?

A. לבנות מצודה

B. לשבת שנה ולגעוגע אליה

C. להביא מתנה יקרה

D. לעשות מסע עולמי

תשובה נכונה: B. לשבת שנה ולגעוגע אליה

מה קרה כאשר השני למלכות אכל מהתפוחים?

A. הוא נפל למים

B. הוא נרדם

C. הוא התעורר

D. הוא נפל למלכודת

תשובה נכונה: B. הוא נרדם

מה היה הדבר האחרון שהנסיכה עשתה לפני שעזבה את השני למלכות?

A. כתבה מכתב בדמעותיה

B. השאירה מפתח

C. נתנה לו מתנה

D. נישקה אותו

תשובה נכונה: A. כתבה מכתב בדמעותיה

מה היה המקום שהנסיכה אמרה שהיא נמצאת בו אחרי שנעלמה שוב?

A. בין ההרים

B. במערה

C. בהר זהב ומצודה של מרגליות

D. בעיר הגדולה

תשובה נכונה: C. בהר זהב ומצודה של מרגליות

מי היה הראשון ששלח את השני למלכות לחפש את הנסיכה במקום אחר?

A. האדם הגדול עם העץ

B. המלך

C. המשרת

D. אחד החיילים

תשובה נכונה: A. האדם הגדול עם העץ

מה היה הדבר שמנע מהשני למלכות להצליח במשימתו בפעם השנייה?

A. שינה

B. חוסר כסף

C. חוסר מים

D. שכחה

תשובה נכונה: A. שינה

מה היה הכלי שניתן לשני למלכות על ידי הממונה על הרוחות?

A. כלי מים

B. כלי זהב

C. כלי כסף

D. כלי נותן מעות

תשובה נכונה: D. כלי נותן מעות

מה סייע לשני למלכות להיכנס לעיר בסוף הסיפור?

A. כוח פיזי

B. קסם

C. שוחד

D. הסברה

תשובה נכונה: C. שוחד

מה היה המצב של הנסיכה בסוף הסיפור?

A. נשארה אבודה

B. הוצאה מהמקום האחרון

C. נשארה במצודה

D. הפכה למלכה

תשובה נכונה: B. הוצאה מהמקום האחרון

Comprehension Questions:

מה סמלי בהקשר של הנסיכה הנעלמת בסיפור?

תשובה: הנסיכה הנעלמת יכולה להיות סמל לנשמה או לחיפוש אחר התכלית והאמת בחיים, כאשר האתגרים והניסיונות מסמלים את המאבקים הרוחניים.

מה משמעות המסע הארוך והמכשולים שבדרך בסיפור?

תשובה: המסע הארוך והמכשולים משקפים את הדרך הארוכה והמורכבת של התיקון והחזרה בתשובה, שבה האדם צריך לגבור על יצריו ועל מכשולים פנימיים וחיצוניים.

כיצד תפקיד השינה בסיפור משפיע על התוצאה?

תשובה: השינה מסמלת רפיון, התבטלות או ניתוק מהמטרה הרוחנית. היא מייצגת את הסכנות של רגעי חולשה שבהם האדם עלול לאבד את מה שהשיג ולהתעכב בדרך התיקון.                                                          

              נ נח נחמ נחמן מאומן

https://a.picoapps.xyz/check-education

Blossoms of the Spring - Letter 22

Letter 22

B.H., 11 Nissan 719 (Sunday, April 19, 1959)

My love as my very heart, Mr. Zalman Shazar, Shalom and long, true life.

Today I received his letter with the attached check in the amount of 100 Israeli lira, and it was nachas (-gratifying) and joyous for me because I saw in this the utter magnitude of his yearning and burning heart for the point (-core) of the truth. May Hashem pay him for his good dealing and give him success to draw upon himself the light of the tzadik who made awesome revelations to illuminate for us His Divinity blessed He everywhere one is, and he should apply his heart and his eyes very well to always contemplate his (-Rabbi Nachman's) Torah (-holy teachings), and his discourses, and the stories he related, until he merits to find the daughter of the king who went lost[1], i.e. the holy true faith which fell into great exile, and he should spend the days of his life in true good, desiring, yearning, and longing for Hashem Yisburach, and it should be pleasing for him the joy of the holy holiday[2] that we merited to be part of Israel the chosen nation for whose sake Hashem made all these miracles that He took us out of Egypt and tore the sea (open) for us etc., it was then that His Divinity and His Dominion was revealed in a wondrous and awesome revelation to the extent that maidservant saw (-prophesized) on the sea etc.. And we should merit to be prudently guarded from a morsel of chumetz (-leaven which is forbidden on Pesach) physically and spiritually, and to feel the pleasantness of the holiness of the Seder of Pesach.

As the diligent entreaty of a friend bonded more than a brother[3], who loves him with true love which isn't contingent on any temporal matter[4], solicits his wellbeing, and his success, and the wellbeing of his household, and to all those in his company, Shalom and life without limit.

Yisroel Dov Odesser – 28 Ben Atar, Tel-Aviv.

ספר אב"י הנחל

הוצאת נקדות טובות – מוגה מחדש לפי כתב יד של המחבר

לפי המכתבים המקוריים

אבי הנחל – מכתב כב

מכתב כב

ב"ה, י"א ניסן תשי"ט

אהובי כלבבי, מר זלמן שזר, שלום וחיים ארוכים אמיתיים.

היום הגיעני מכתבו בצרוף צי'ק על סך 100 ל"י, והיה לי לנחת ושמחה שראיתי בזה עוצם תשוקתו ותבערת ליבו אל נקודת האמת. ישלם ה' פעלו הטוב ויצליחו להמשיך על עצמו אור הצדיק שגילה נוראות להאיר לנו אלקותו יתברך בכל מקום שהוא, ולשים ליבו ועיניו היטב היטב לחשוב תמיד תורתו ושיחותיו ומעשיות שסיפר, עד שיזכה למצוא הבת מלך שנאבדה, היינו האמונה הקדושה האמיתית שנפלה בגלות גדול, ויבלה ימי חייו בטוב אמיתי רצונות כיסופים וגעגועים לה' יתברך, ויערב לו שמחת החג הקדוש שזכינו להיות בכלל ישראל עם הנבחר אשר בשבילנו עשה ה' את כל הניסים האלה שהוציאנו ממצרים וקרע לנו את הים וכו', אשר אז נתגלה אלוקותו וממשלתו בהתגלות נפלא ונורא עד אשר ראתה שפחה על הים וכו'. ונזכה להזהר ממשהו חמץ בגשמי ורוחני ולהרגיש נעימת קדושת הסדר של פסח.

כעתירת אוהב דבק מאח, אוהבו אהבה אמיתית שאינה תלויה בשום דבר בטל, דורש שלומו והצלחתו ושלום ביתו, ולכל הנלווים אליו שלום וחיים עד אין קץ.

ישראל דב אודעסר - בן עטר 28, תל-אביב.

נ נח נחמ נחמן מאומן

---

[1] Rabbi Nachman's Stories of Ancient Times, Story One of a Lost Princess.

[2] This letter is dated 4 days before Pesach-Passover.

[3] Proverbs 18:24.

[4] Ethics of Our Fathers 5:16.

Indifference and apathy

HH

Many today suffer from complete lack of will; complete indifference and apathy, they feel that G"F life is overated and can't find resolve to pursue even the truth they know to be absolute. So know this: the indifference and apathy is itself the house of the Divine Presence. If a person suffers from apathy - in today's times, chances are that he his mamash - in actuality - standing right alongside the Divine Presence!

This I learned from the first Story of Rabbi Nachman of Ancient Times - The Lost Princess, where the King slipped and said that the No Good should take his daughter, and after years of searching the second to the king found her in a very beautiful castle, which was set up with precision, and laden with all amenities. The question is why is this castle considered the place of No Good? Someone by the name of Freid explained that it is because there is no desire and will there. The viceroy had been searching ardently for years, and when he finds her in this castle, he is not moved at all, he eats and goes to sleep! From this we learn that the Divine Presence is hidden in a facade of utter apathy!

Na Nach Nachma Nachman MeUman!