פרשת משפטים - תורה ורמזים על רבינו הקדוש נ נח נחמ נחמן מאומן

ב"ה

משפטים

כא:א ואלה המשפטים: המשפטים עם הז' אותיות בגימטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כא:ב כי תקנה עבד עברי. כי תקנה בגמטריא הפתק. הראשי תיבות של כי תקנה עבד ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כא:יט ורפא ירפא, עמש"כ תורה ג' תנינא. ועמש"כ בתפילת שחרית, על ברוך שאמר.

כב:כב אם ענה תענה אתו כי אם צעק יצעק אלי שמע אשמע צעקתו. אותיות היסוד של 'אתו כי אם צעק' – תכאע – בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. ואותיות יסוד של 'יצעק אלי שמע אשמע צעקתו' עלממת – בגמטריא פתק.

כב:כד אם כסף תלוה את עמי, הראשי תיבות כתאע – בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כב:כו כי היא כסותה לבדה וכו' – כסות"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן, וכסותה אחד מעיקרי היסודות של תיקון הברית כידוע. וכן פתיא שפירושו כסות, עיין במסכת ע"ז דף טז:, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כג:יא והשביעת תשמטנה ונטשתה ואכלו אביני עמך ויתרם תאכל חית השדה. ראשי תיבות ואכלו אביני עמך ויתרם תאכל חית בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. והסופי תיבות של עמך ויתרם תאכל חית ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

טעם הקנס של ארבעה וחמשה לגונב שור או שה וטבחו או מכרו

ב"ה

טעם ארבעה וחמשה שחייב הגונב שה ושור וטבחו ומכרו (משפטים – שמות כא:לז). י"ל דו"ה זה בעצם בו"ג, כי דו"ה כולל את הכפל שיש בכל מדינה, הרי שנוסף רק בו"ג, ובזה י"ל שזה בחי' הן יפעל א"ל פעמים שלוש עם גבר שהוא סוד הגילגול, שעד בו"ג פעמים נתגלגלים כדי להשלים, ואם בזה לא התחיל לתקן תו לא. וי"ל שלכן דוקא טובח ומוכר שה (שני אותיות) ושור (שלוש אותיות), כי הגנב חישב בהם את הקץ, הוא לא לקח אותם למה שהם עכשיו בחייהן, שהן הם תכלית הסמל של בהמות שמשתכרין מהם בחייהם, שה, לשון זה, זהו, כמו שהוא ממש עכשיו, ושור, כמו שרואים אותו ממש, הוא לא שם עיניו בזה, רק לגלגל עליהם כסף, בטביחה ומכירה, וכן היה ראוי לגבר זה ממש ענין ב"ג של גבר, להתגלגל פעמים שלוש, ולכן עונשו בו"ג, נוסף על הקרן והכפל.

נ נח נחמ נחמן מאומן

רפואה - פרשת ואלה המשפטים - המשפטים עם האותיות בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן

ב"ה

לקוטי מוהר"ן תנינא תורה ג': ורפא ירפא (פרשת משפטים) עם התיבות בגמטריא פדיון נפש, ע”ש. בגמטריא פתק. 'רפא יר' גממטריא נ נח נחמ נחמן מאומן, 'פא' רמז לאמר בפה. גם פ' בגמטריא יסוד.

כב:כב אם ענה תענה אתו כי אם צעק יצעק אלי שמע אשמע צעקתו. אותיות היסוד של 'אתו כי אם צעק' – תכאע – בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. ואותיות יסוד של 'יצעק אלי שמע אשמע צעקתו' עלממת – בגמטריא פתק.

כב:כד אם כסף תלוה את עמי, הראשי תיבות כתאע – בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

כב:כו כי היא כסותה לבדה וכו' – כסות"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן, וכסותה אחד מעיקרי היסודות של תיקון הברית כידוע.

כג:יא והשביעת תשמטנה ונטשתה ואכלו אביני עמך ויתרם תאכל חית השדה. ראשי תיבות ואכלו אביני עמך ויתרם תאכל חית בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. והסופי תיבות של עמך ויתרם תאכל חית ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

נ נח נחמ נחמן מאומן