Days of Thanksgiving

HH

Rabbainu revealed in Likutay Moharan (volume 2, Torah 2) that the days of Chanuka are days of praise and thanksgiving to HY. So take a little time to imagine what life was like 100 years ago in a rural village in Russia, and suddenly being visited by the Czar who bequeaths you with servants to provide you with whatever water you need - no more schlepping buckets, and now you have flowing water at your disposable - and hot and cold. Certainly you would make a little celebration feast. Imaging the Czar has an outhouse built right attached to your house - no more hiking out into fields to some disgusting etc. in the freezing cold... certainly you would make a little celebration feast. Imagine he has a tailor make comfortable clothings - you now have multiples sets of clothing and they fit well - certainly you would make a little celebration feast. Imagine the Czar bequeaths you with a little band to entertain you with whatever music you want to hear, whenever you want, certainly you would make a little celebration feast. Imaging that he has special lighting arranged in your house, a library, messengers at your beck and call.... these are just some of the amenities that we have today that in previous good times only monarchs had. In fact Rabbainu revealed in Likutay Moharan (Torah 56) that every person has his own little monarchy, some people more than others, but everyone has a little kingdom - and back then when they heard this from Rabbainu they understood it theoretically and took it more on faith, but today we also merited to actually see the actuality and reality of Rabbainu's Torahs. Many Breslovers had a commitment to dedicate at least a full half hour a day to singing and dancing. So now is a very good and opportune time to start appreciating and start praising and thanksgiving, celebrate the goodness, sing and dance Na Nach Nachma Nachman MeUman!

giving electricity to Gaza even as they use it against us -- נותנים חשמל לאויב בעוד שהם משמשים בו ללחום איתנו

ב"ה 

בספר תומר דבורה מסביר את המדות של השם יתברך, ובפרט הי"ג מדות של רחמים (שהם רמוזים בזקן --- כדאי לגדל זקן....). וזה לשונו על המדה הראשונה של הכתר:

הא' - מי אל כמוך

מוֹרֶה עַל הֱיוֹת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֶלֶךְ נֶעֱלַב, סוֹבֵל עֶלְבּוֹן מַה שֶׁלֹּא יְכִילֵהוּ רַעְיוֹן. הֲרֵי אֵין דָּבָר נִסְתָּר מֵהַשְׁגָּחָתוֹ בְּלִי סָפֵק, וְעוֹד אֵין רֶגַע שֶׁלֹּא יִהְיֶה הָאָדָם נִזּוֹן וּמִתְקַיֵּם מִכֹּחַ עֶלְיוֹן הַשּׁוֹפֵעַ עָלָיו, וַהֲרֵי תִּמְצָא שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא חָטָא אָדָם נֶגְדּוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה הוּא בְּאוֹתוֹ הָרֶגַע מַמָּשׁ שׁוֹפֵעַ שֶׁפַע קִיּוּמוֹ וּתְנוּעַת אֵבָרָיו, עִם הֱיוֹת שֶׁהָאָדָם חֹטֵא בַכֹּחַ הַהוּא לֹא מְנָעוֹ מִמֶּנּוּ כְּלָל אֶלָּא סוֹבֵל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֶלְבּוֹן כָּזֶה לִהְיוֹת מַשְׁפִּיעַ בּוֹ כֹּחַ תְּנוּעוֹת אֵבָרָיו, וְהוּא מוֹצִיא אוֹתוֹ כֹּחַ בְּאוֹתוֹ רֶגַע בְּחֵטְא וְעָוֹן וּמַכְעִיס וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא סוֹבֵל. וְלֹא תֹאמַר שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִמְנוֹעַ מִמֶּנּוּ הַטּוֹב הַהוּא ח"ו שֶׁהֲרֵי בְכֹחוֹ בְּרֶגַע כְּמֵימְרָא לְיַבֵּשׁ יָדָיו וְרַגְלָיו כְּעֵין שֶׁעָשָׂה לְיָרָבְעָם, וְעִם כָּל זֹאת שֶׁהַכֹּחַ בְּיָדוֹ לְהַחְזִיר הַכֹּחַ הַנִּשְׁפָּע הַהוּא וְהָיָה לוֹ לוֹמַר כֵּיוָן שֶׁאַתָּה חֹטֵא נֶגְדִּי תֶּחֱטָא בְּשֶׁלְּךָ לֹא בְשֶׁלִּי, לֹא מִפְּנֵי זֶה מָנַע טוּבוֹ מִן הָאָדָם אֶלָּא סָבַל עֶלְבּוֹן, וְהִשְׁפִּיעַ הַכֹּחַ וְהֵטִיב לְאָדָם טוּבוֹ. הֲרֵי זֶה עֶלְבּוֹן וְסַבְלָנוּת מַה שֶׁלֹּא יְסֻפָּר וְעַל זֶה קוֹרְאִים מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֶלֶךְ עָלוּב וְהַיְנוּ אוֹמְרוֹ מִי אֵל כָּמוֹךָ, אַתָּה אֵל בַּעַל חֶסֶד הַמֵּטִיב, אֵל בַּעַל כֹּחַ לִנְקֹם וְלֶאֱסֹף אֶת שֶׁלְּךָ, וְעִם כָּל זֹאת אַתָּה סוֹבֵל וְנֶעֱלָב עַד יָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה. הֲרֵי זוֹ מִדָּה שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהִתְנַהֵג בָּהּ רְצוֹנִי הַסַּבְלָנוּת וְכֵן הֱיוֹתוֹ נֶעֱלַב אֲפִלּוּ לְמַדְרֵגָה זוֹ וְעִם כָּל זֹאת לֹא יֶאֱסֹף טוֹבָתוֹ מִן הַמְּקַבֵּל:

ועכשיו, מאיזה סיבה, אפילו שזה מסיבה מטומטמת לגמרי ואפילו מרשעות, סוף דבר רואים שעם ישראל נוהגים כמדת הכתר של השם יתברך, וזה לא דבר קטן, ובודאי השם יתברך ישפיע עלינו במידה גדושה מאד אורות של רבינו הקדוש - 

נ נח נחמ נחמן מאומן!

HH

In the holy book Tomer Devora, the holy Rama"k explains the Divine Attributes of the Crown (Keter) as they are distinguished in the beard (yes -- it is very worthwhile to cultivate a healthy beard!) --- the first attribute he explains is how G-d gives people their life and energy even as they use it to sin against him -- the full text is quoted above.

So for whatever reason Israel has chosen to act this way -- giving the enemy life and energy even as the enemy uses it against them -- even if this decision is completely erroneous and due to the evils of politicians or whatnot, the fact of the matter is that Israel is conducting according the highest of the Divine Attributes, and for this the Jews will undoubtedly merit to over abundance of light and inspiration of Na Nach Nachma Nachman MeUman!

Remember there is no Rebbe other than Rabbainu!!!!